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<弥迦预言犹大因罪沦亡>

已有 353 次阅读2024-2-23 12:09 |个人分类:圣经分享分享到微信

<弥迦预言犹大因罪沦亡>

读经【弥3: 9-12】【雅各家的首领、以色列家的官长啊,当听我的话!……。】在弥迦书第三章的这段经文中,先知弥迦预言犹大因罪沦亡。弥迦首先说:【雅各家的首领、以色列家的官长啊,当听我的话!你们厌恶公平,在一切事上屈枉正直;】犹大的首领与官长是神立他们来管理百姓,他们就要秉公行事,这样社会的道德秩序才可维持,社会的安宁方能确保。可是他们却“厌恶公平,在一切事上屈枉正直”,这就是说,他们对公平厌恶,将是非完全歪曲。因为他们若尊重公义,就无利可图。所以他们为了一己的财利,可以牺牲公正,屈枉正直。而且是从上到下贪污,狼狈为奸,可见当时的社会是何等不公。他们又【以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷。】这些官长首领为富不仁,因为他们的财富是建造在人们的痛苦上,他们不惜迫使别人流血,甚至处以极刑,杀害人民,杀害之后,充公财产,饱满他们的私囊。因此在何西阿书4:2中说到:【行强暴,杀人流血,接连不断。】以赛亚书1:15也说:【你们的手都满了杀人的血。】以西结书22:27说得最具体:【其中的首领彷佛豺狼抓撕掠物,杀人流血,伤害人命,要得不义之财。】神的子民竟然忽略神公义的旨意,他们甚至在所建造的耶路撒冷城都是建造在人血和罪孽之上,这样耶和华怎可容忍?

而且【首领为贿赂行审判,祭司为雇价施训诲,先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华,说:‘耶和华不是在我们中间吗?灾祸必不临到我们。‘】弥迦在此指出,犹大的首领、祭司和先知都因为心中的贪婪而腐败。“首领为贿赂行审判”,他们就将有罪的宣判无罪,也可将罪嫁祸在别人身上。箴言17:23说:【恶人暗中受贿赂,为要颠倒判断。】以赛亚书5:23说:【因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。】这不但是律法所禁止,甚至成为咒诅的事(申27:25)。“祭司为雇价施训诲”,祭司是教导律法的,但他们“为雇价”,就是为钱,决定他们是否施训诲。可见钱财的迷惑,不但腐蚀了执法的人,也腐蚀了当时的宗教领袖,他们甚至利用神圣的职分作为得利的门路,正像新约时代假师傅所作的,【他们以敬虔为得利的门路。】(提前六5)“先知为银钱行占卜”,显明这些“先知”是假的,因摩西在律法书上明文禁止“占卜”(申18:10-14)。更可悲的是,这些领袖拿神过去的眷顾为理由,制造一种安全的错觉,他们自称“依赖耶和华”,还说:“耶和华不是在我们中间吗?灾祸必不临到我们”。这显示当时这些人的灵性堕落与麻木,已到了无可救药的地步。神唯一可行的方法,就是重重的惩治他们。【所以因你们的缘故,锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。】因犹大国领袖们的罪孽,他们的京城耶路撒冷要 “变为乱堆”,也要变成野兽出没的丛林,神的审判使犹大因罪沦亡。当时的耶路撒冷是一座繁华的城市,圣殿也富丽堂皇,难以想像,在一百多年之后,耶路撒冷被毁,圣殿被火焚烧,百姓被掳到巴比伦,正好应验了先知这里的预言。先知弥迦的预言终成事实,不只是犹大沦亡的结局,更成为后世的鉴戒!因《弥迦书》里有很多宝贵的信息,为此,愿我们都要聆听神籍弥迦先知所说的话,并要悔改,离开恶道,归向神,我们就必蒙神赐福!阿们!


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