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《之我精神》分析——我之战争篇++现实之患

已有 1035 次阅读2018-9-9 11:49 分享到微信

选自---------《之我精神导论》《之我精神》分析——我之战争篇++现实之患_图1-1

人活着,人的一生就是灵魂之我成长、壮大、蹉跎、挣扎的历程,在个人生活、社会层面乃至世界舞台,不同程度地演绎着五彩缤纷和光怪陆离,这些现象的背后,表面看总导演是所谓的人,实则是人的灵魂之我。在这里,人是个抽象,抽象迷雾的背后是之我,人的主语也是之我,之我才是始作俑者。


德国之鉴


可以这样说,出身于特殊家庭背景的希特勒,利用当时特定的历史条件与环境,如同伟大的魔术师,用自己独特的人格魅力及超凡的“伟大的说谎”,用“我”的煽动,将德国民众催眠,大众之我被“我的元首”——希特勒迷醉倾倒,一个个小纳粹、小希特勒被“克隆”出来,于是世界的悲剧发生了。

《我的奋斗》是希特勒的灵魂注释,而希特勒的天才演讲更是将《我的奋斗》发挥到极致。且看,希特勒如下名言————

“如果有人说:你做梦吧!我只能回答他说:你这个笨蛋,如果我不是一个梦想者的话,我们今天会在哪里呢?我一直相信德国,你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起,你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利,你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头,你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的,我一直会是!”

“一个民族正经历着动荡,我们,在被幸运之神垂青。”“我们应该感到高兴,未来必将完全属于我们!” “我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。” “我来完成耶稣基督未竟的事业。”“如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自己选择了这样的结局。” “我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡!”

“只有那些疯狂的大众才是驯服的。”“民众是盲目而愚蠢的” “我通过循循善诱得到了一切” “大众就像是个任我为所欲为的女人” “我们以前总是,将来也会继续对一切事冒险。” “我总想战斗。”“我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。” “伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。” “民众不思考就是政府的福气。” “我的意志决定一切。” “我们将要系统地,毫不留情地消灭敌人,连根带叶。” “如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡!”“强者的独裁便成为最强者。”

俗话说:擒贼先擒王。希特勒将德国人的“灵魂之王”拿下了,德国和德国人“被纳粹”原因就在于此!或者说,希特勒用太阳般“之我”,令全德国人之我“熔化”,德国人之我被“希特勒之我”麻醉,面对希特勒,全德国只知道“我的元首”、淡忘了自己的“我”, 在“希特勒之我”轰炸下,德国人之我与思维时时短路,唯希特勒意志是瞻,世界由此遭殃。歌德在谈起他的德国民族时,曾经说过这样的话:一想起德国人民,我常常不免黯然神伤;他们做为个人来说,个个可爱,做为整体来说,却又那么可怜。


现实之患


冷战后,一提起“霸权”人们首先甚至惟一想到的就是美国。回顾历史,美国几十年来先后发动过侵朝战争、侵越战争、入侵阿富汗、入侵伊拉克等战争;曾狂轰滥炸南联盟、利比亚;动辄宣布朝鲜、古巴、伊朗等为“无赖国家”,并操纵联合国对其实施经济制裁;蓄意纵容日本霸占中国的钓鱼岛,纵容越南、菲律宾等东南亚小国霸占中国的南海诸岛;干涉中国内政,频频对台军售,支持分裂中国的台独、藏独、疆独等等,这些都是美国推行霸权主义和强权政治路线真实写照。

中科院国家健康研究组在《国家健康报告》第1号中披露——2011年,美国从全球攫取的霸权红利达73960.9亿美元,占全球总量的96.8%,是攫取霸权红利最多的国家;中国损失的霸权红利高达36634亿美元,占全球霸权红利损失的47.9%,是霸权红利损失最多的国家。该报告称,霸权红利是指霸权国家通过在全球建立的霸权体系,直接或间接获取的超额垄断利润,其本质上具有掠夺性、寄生性、腐朽性等特征。中科院最新出炉的这份国家健康报告指出,2011年中国损失的霸权红利,相当于中国军费开支的33倍、科技投入的44倍、教育投入的16倍和医疗卫生投入的37倍。

那么,美国这个自诩民主自由平等博爱的国度,在世界各处一边穷兵黩武、恣意妄为、巧夺豪抢,一边道貌岸然、评头论足、既当警察又做裁判;对此,地球人都不禁要问:美国人民究竟是一张怎样的嘴脸啊?

中国学者王缉思指出:美国霸权主义的主要思想基础,是其国内高度统一的意识形态。简单地说,将美国人凝聚在一起的传统核心观念是“自由”,是一种个人权利观。所有美国政治派别,都以“自由”为自己的旗帜,无一例外……这套以“自由”为核心的意识形态是美国的立国之本,通过《独立宣言》、《美国宪法》、《权利法案》(宪法前十条修正案)、《联邦党人文集》等经典著作化为文本……毫不夸张地说,没有这一立国之本,就没有美国,更没有当今美国赖以称霸世界的实力地位。


加拿大学者沙卡文·伯科维奇评论——美国人生活在一个自己制造出来的神话当中,它“是一个由一致的意识形态联结在一起的、多元的、讲究实际的民族……,(它有)数以百计的派别,虽然彼此之间毫不相同,却都在执行着同一使命。”美国人眼中的世界一直就是两个:以美国为代表的“自由世界”和以美国的敌人为代表的“邪恶”世界。从美国国内的思想论争来看,内容不可谓不丰富。但是,当通过美国人的意识形态透镜来观察外部世界时,视角又不可谓不简单。美国的使命就是“捍卫自由世界”和“消灭邪恶势力”,灰色地带是不存在的……这就给美国领导集团和政治精英授予了一把“可怕而貌似正义的”软刀子,让他们能够以表面上十分理性而实质上常常是非理性的方式,通过国内民主使国家的“软实力”在国内实现最大化,使美国在国际上形成一个强大而统一的意志。


之我论看来,在所谓自由理念、理想以及所谓美式的民主国家机器面前,美国国民的之我已经迷醉其中、融化其中了——在国内,美国国民可以充分方式、方法、空间让之我闪烁;对国外,在美国民主与价值夹持之下,面对美式国家机器的操作方式、形式、内容,国民之我暗淡并又麻木。由此造成所谓矛盾景象——美国人在对别国人权、自由、民主等指手画脚、评头论足、关怀异常的同时;而面对美国大兵在他国肆意践踏、狂轰滥炸、生灵涂炭,却是麻木不仁、幸灾乐祸、习以为常、以为当然。也可以说,美国的国家机器、意识形态将美国国民催眠或说洗脑了,国民之我被所谓美国精英挟持绑架了——在形式上,只要符合本国所谓民主治理模式与规则,之我或心安理得地安逸,或麻醉麻木,甚至有时之我关闭与思维的通道,之我与思维发生短路,任由被催眠或洗脑的“美国利益”恣意妄为,哪管他国他人血肉模糊、尸横遍野。历史一再告诉我们,强国的国民说不准就是最犯浑的人,而最犯浑的人也不一定就不是所谓聪明人。捍卫自由世界,成了美国霸道横行的挡箭牌,让其民众之我在肯定上顺利过关。


沉默之石


歙县位于安徽省南部,史称“徽州府”,是古徽州政治、经济、文化中心,素有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉,歙县牌坊则是徽州文化的精神化石。据统计,歙县自唐至清建有牌坊140余座。其中,节孝坊35座,忠义坊30座。这些牌坊雕刻装饰是从中国文化出发的,在徽派雕刻装饰艺术中,潜藏着封建伦理道德的灵魂,其审美特征归结为一个“儒”字。君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲及仁、义、礼、智、信这三纲五常和三从四德等封建社会的宗教伦理观念都从中得到充分印证。岳母刺字,表现“忠”;卧冰求鲤,表现“孝”;苏武牧羊,表现“节”;孔融让梨,表现“义”。

棠樾是歙县的一个村庄。牌坊共七座,每座高11米,宽9米左右,为明清时代徽商大贾鲍氏家族所建。它以“义”为中心,按忠、孝、节、义顺序展开,均为皇帝御表,一律青石结构,自东至西耸立在村口宽阔的青石板甬道上,极目望去,气势恢宏,蔚为壮观。(本节选自安徽日报)


吴氏节孝坊,始建于清乾隆52年冬,上面嵌有乾隆皇帝御表的“节尽三冬”、“脉存一线”等字样。吴氏二十九岁丧夫,从此不嫁,一生守节达六十年,直至病故,令人心酸。另一座表彰汪氏,25岁丧夫守节,将孤儿抚养成人后,终于在45岁时病逝。《民国歙志》记载,棠樾家族入志的有59位烈女。每一位烈女身后,都有一个说不完的凄凉哀伤的故事。

有人感叹:我的故乡歙县简直是个“牌坊森林”,县城街道上“三步一岗、五步一哨”,各式各样的牌坊鳞次栉比,一眼望不见尽头!特别是那牌坊的名称,功德坊、忠正坊、名门坊、孝子坊、贞节坊、仁义坊、百岁坊、学宫书院坊、文庙武庙坊、衙署府第坊、会馆商肆坊、陵墓祠庙坊等等,数不胜数!老人们说:歙县牌坊是一部史书,它记录了整个徽州的历史;男人们说,歙县牌坊是一枚枚勋章,它记录了古代徽州历史上所有的荣誉和辉煌;女人们则告诉我,歙县牌坊是一卷女人书,它记录了整个徽州女人的笑、整个徽州女人的泪、整个徽州女人的温柔与善良、整个徽州女人的血泪和悲伤!(本节选自浙江在线)

牌坊定义是这样表述的——为宣扬礼教、标榜功德、荣宗耀祖、旌表贞烈而建的纪念性建筑物。树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古人一生的最高追求。牌坊滥觞于汉阙,成熟于唐、宋,至明、清登峰造极。不仅置于郊坛、孔庙,以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前,还置于主要街道的起点、交叉口、桥梁等处。


其实,牌坊的最大功能在于“压抑”,即以统治者的意志及纲常,尽可能或最大限度地压抑住大众灵魂里“之我”,在牌坊标榜“精神”照射之下,大众“之我”日渐陶醉,由此灵魂被“精神”改写,大众“之我”俯首称臣。另一方面,这些牌坊更是无言的“暗示”,牌坊成了催眠棒,人们思想不知不觉中接受了所谓暗示,沉默的石头替代了说教,大众“之我”迷醉在催眠棒下无所作为,进而思维认知与价值判断在不声不响中被牌坊所倡导的精神淋漓征服了。

胡夫之恋

埃及有句谚语说:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”金字塔这一类型的建筑物一般用作陵墓或者祭祀之用,因为它的外形像中国的汉字“金”, 所以就叫它金字塔。相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。在古埃及叫庇里穆斯(Piremus),有高的含意。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔。


埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。其中,最壮观的胡夫陵墓建于公元前2690年左右,原高146.5米,现高136.5米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重2.5吨,有的重达几十吨;有学者估计,如果把这些石头凿碎,铺成一条一尺宽的道路,大约可以绕地球一周。

话说,古代埃及法老们为什么要将坟墓修成角锥体,即修成汉字中的金字形呢?《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时,角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,因为古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒,金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自己的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样”。

胡夫金字塔里刻有这样一段咒语:“不论谁打扰了法老的安宁,死神之翼将降临在他头上。”据悉,虽然胡夫金字塔被广泛认同其是法老的陵墓,但至今也没有在里面找到胡夫法老的遗体。一般说来,当国王活着的时候,他是地上的天神荷拉斯神,只有死后才称为拉。胡夫的金字塔名为阿赫特——胡夫,意为“胡夫的地平线”,表明他与太阳神等同,像太阳一样死后落于地平线之下。他的儿子捷德夫拉和哈夫拉是拥有“太阳神拉之子”这一称号的最早的国王,这暗示着胡夫已成为拉。


众所周知,关于古埃及金字塔的谜题此起彼伏,但法老修建金字塔目的究竟何在,才应该是今人探解的实在话题。其实,埃及谚语已经告诉了我们——人类惧怕时间,可金字塔不怕!胡夫咒语,实质在于提醒后人王的威严犹存;而金字塔本身则向世界、向众生宣示胡夫“我”之存在过。不仅如此,尽管肢体死了,但“之我”还在延续——“我”没有死,恰如太阳有升有落、周而复始。鸟瞰震撼且奥妙的金字塔,每块石上都似乎写着同一个大字:我!我!我!

需要提醒的是,这个“我”是由十几万人十几年写就的,所以法老们初衷与目的从效果上看也已经达到了。而那些引人入胜的难解之谜,从另个角度岂不反衬法老迷恋金字塔,实际上是迷恋“我”,不甘心也不情愿丢失“我”吗?“我”——可以穿透时空飞翔。事实证明,法老们做到了,而且随时间发挥得越来越到位,以致远远超出了他们当初想象的想象,尽管斯芬克斯被炮火打残了一块,但法老“之我”让后人感觉越加强烈。一如诗人臧克家所云:有的人活着 他已经死了;有的人死了 他还活着。


情迷水晶


水晶棺有天然水晶的和人造K9水晶两种,表面可雕龙画凤,体表晶莹剔透,闪闪发光,是贵人的像征!水晶棺看起来结构简单,实际工艺相当复杂,涉及技术领域众多。资料显示,制作毛泽东水晶棺动用人员规模浩大,相关专业顶级科学家均参与其中,技术与材料实行全国行政调配。据悉,棺材由选矿工人从近300吨水晶矿中选取特级优质水晶32吨,分4次送到北京。第一次用飞机,三次用火车,从东海直接运到北京的水晶22吨,另外,还有运到上海、锦州的水晶矿石各5吨。(毛主席水晶棺是由北京605厂、上海新沪玻璃厂、锦州155厂共同熔制而成)。为毛最终完成的水晶棺板材,石英粉纯度达到了“六个九”——99.9999%——至今全世界也再没有人生产出来。历史也许在开玩笑,享用水晶棺、挑战难题的主人大凡都来自原社会主义阵营国家,这些唯物主义的崇拜者,在追求遗体不朽的同时,情迷水晶棺的背后究竟有怎样祈求?


列宁逝世后,斯大林执意要保存列宁遗体。政治局委员托洛茨基、布哈林认为,把列宁遗体制成干尸是对他形象的侮辱,这与列宁的世界观完全背道而驰……他们对科学马克思主义一窍不通。列宁遗孀克鲁普斯卡娅声明反对:“我对你们有一个恳求,不要把对他的哀悼变成对他个人形式上的尊敬,不要修建他的纪念碑和以他命名的宫殿,不要为他举行隆重的纪念仪式……。他在世时对这些都不屑一顾,并把它们看作难以承受的负担。”但政治局最后决定,保存列宁遗体。据说,这是世界上官方长期完整保存人的遗体的首例。

斯大林1953年逝世后,其遗体经防腐处理身穿大元帅军服躺在水晶棺里,与列宁水晶棺并排安放在莫斯科红场的列宁墓中,供人民瞻仰。1961年,斯大林的遗体从水晶棺移出,衣服上的金纽扣换成黄铜的,埋在克里姆林宫红墙下。1961年苏共22大通过决议:“鉴于斯大林严重违背了列宁的遗嘱,滥用权力,对忠诚正直的苏联公民进行广泛镇压,再将斯大林的遗体保留在列宁墓里是不合适的。斯大林在个人崇拜时期的大规模违反法制和其他许多行为使得他的棺木再保存在列宁陵墓中成为不可能。”……他的遗体从列宁墓的水晶棺中被抬出,移入另一木棺中;然后放进红场克里姆林宫墙外已挖好的墓坑里,上面竖起一块白色大理石板,只简单地写道:“约瑟夫•维萨里昂诺维奇•斯大林,1879-1953”。


金日成(1912-1994)朝鲜劳动党总书记、人民共和国主席, 1994年7月8日,因心脏病突发逝世,终年82岁。金日成的遗体防腐处理也是苏联协助完成的,此时苏联已解体。而由堪称具有尸体保存最高技术的俄罗斯生物结构研究中心负责,他们也曾负责过列宁遗体的永久保存工作。据悉,金日成遗体需要耗资巨额的保护费,每年约80万美元。

胡志明(1890-1969)越南劳动党主席,越南民主共和国主席和越南政府总理,建国领袖、国父。胡志明去世后,苏联专家携带医疗设备到越南为他进行遗体防腐。此时越南战争硝烟弥漫,美国飞机经常对河内进行狂轰乱炸。水晶棺在山洞里秘密保存了5年多,直到越南战争结束。1975年8月29日,胡志明陵墓落成,水晶棺正式移入陵墓。据悉,越南在胡志明去世两年前就开始秘密进行工作,1967年越南就秘密派专家赴苏学习遗体防腐技术,此次行动未告诉胡志明。专家从苏联回来后就开始进行遗体保存试验,并施工建设保存胡志明遗体的建筑,这项绝密工程代号为75A工程。在设计水晶棺时,还设计了一个放凉鞋的小玻璃箱。


综上,借助水晶棺保存遗体同时,这些国家的政党、组织、阶层其实在企图用“水晶棺”来招魂故去领导者或统治者“之我”,让“大众之我”依然持续地被“阴魂之我”统摄,因为这比现任统治者的说教更容易、更简洁,付出的努力和代价也更节约些。在朝鲜,金日成去世近一年后的1995年6月,金正日决定将金日成的办公楼锦绣山议事堂改建为“锦绣山纪念宫”,并将金日成的遗体和生前所使用过的遗物陈列其中,以供瞻仰。在越南,胡志明死后人们未遵从他要求火葬的遗嘱,而为他建造了陵墓。瞻仰室外间墙壁上题有胡志明的名言:“没有什么比独立自由更可贵的”。瞻仰室中安放着水晶棺,胡志明仍穿着人们熟悉的衣着:褪色的咔叽布上衣,双手垂放于腹前,一双用橡胶轮胎制作的凉鞋(抗战鞋)放在脚旁。在这里,人虽然死了,但“之我”却被后人复活着,用“木乃伊”延续“之我”咏叹,令大众“之我”依旧沉浸在昔日王者的雷霆闪电之中。实际情况显示,在用水晶棺保存遗体过程中,技术难度、安全保护、开支费用、世事变化等均属难题中难题;因此,死后享用水晶棺至今让世界顶级富豪都不敢奢望!


巨人之战


官方资料指出,“文化大革命”指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段。第一阶段:1966年5月“文化大革命”的发动到1969年4月中国共产党第九次全国代表大会的召开。这一阶段的中心任务,是摧毁“资产阶级司令部”,向走资本主义道路的当权派“夺权”;目的是变“资产阶级专政为无产阶级专政”;运动表现为“怀疑一切”、“打倒一切”、“全面内战”。 第二阶段:从1969年4月中共九大的召开到1973年8月中共十大的召开。这一阶段的主要内容,是林彪反革命集团阴谋夺取最高权力,策动反革命政变被粉碎。第三阶段:从1973年8月中共十大召开到1976年10月“四人帮”被粉碎。


事实上,文革的发动及过程是一部繁杂的中国现代历史,其中的隐秘之处至今难以真实表述。既然是历史,就有其必然与客观,文革之所以能够铸就确实值得一问。文革中铁打事实是,有两个大人物被彻底打垮。一个叫刘少奇,一个叫林彪。官方认为,刘少奇第一次对毛泽东思想作出了准确、科学的定义。1944年5月,中共六届七中全会决定由刘少奇在七大上作组织及修改党章的报告。他在报告中对毛泽东思想作的总的定义是:“马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”,或者说“马克思列宁主义的理论与中国革命的实践相结合”。他指出,新党章规定以毛泽东思想作为全党工作指导思想是完全正确和必要的,因为毛泽东思想“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策”。“学习毛泽东思想,宣传毛泽东思想,遵循毛泽东思想的指示去进行工作,乃是每一个党员的职责。”


林彪是公认的战神和吹鼓手。庐山会议后,林彪接任国防部长,并成为主持中央军委工作的副主席。1959年9月,林彪在军委扩大会议上指出:“我们学习马克思列宁主义怎样学呢?我向同志们提议,主要是学习毛泽东同志的著作。这是学习马列主义的捷径。”接着,林彪发明了“三八作风”、“四个第一”、“活学活用”,并让人编辑了《毛主席语录》。1966年5月,中央政治局召开扩大会议,林彪发表了一篇有名讲话。他在其中说:“毛主席的话,句句是真理,一句超过我们一万句。”“毛主席活到哪一天,90岁,100多岁,都是我们党的最高领袖,他的话都是我们行动的准则。谁反对他,全党共诛之,全国共讨之。在他身后,如果有谁作赫鲁晓夫那样的秘密报告,一定是野心家,一定是大坏蛋,全党共诛之,全国共讨之。”1966年8月,林彪就任党的第二把手,当即宣布了其“三罢”政策:第一条,高不高举毛泽东思想红旗。反对毛泽东思想的,罢官。第二条,搞不搞政治思想工作。同政治思想工作捣乱,同文化大革命捣乱的,罢官。第三条,有没有革命干劲。完全没有干劲的,罢官。


毋庸置疑,刘少奇、林彪都曾是毛泽东思想的追随者、鼓吹者、捍卫者,他们是毛泽东灵魂或毛泽东思想铸就的绝对有功之臣。在毛泽东灵魂“之我”万丈光芒面前,十亿中国人“之我”可谓暗淡失色。撇开政治及权力欲望,从历史的实情分析,无论刘少奇还是林彪,先前对毛泽东思想都是十分赞同并崇拜的,但随着中国政治经济等发展变化,两人对毛的做法和思路均产生了怀疑甚至反感,由此在不同阶段对毛以不同形式予以否定,并且由“灵魂”进而上升至“之我”层面,于是毛反击不可避免。政治家把“之我”当作生命,刘林二人的命运由此而历史性注定。在此,还需要补充一点。自从前苏联出现赫鲁晓夫对斯大林的全面否定之后,对毛的震动极大,毛担心身后会在中国也出现类似情况,而熟读史著又之我感强烈的毛,对于接班人甄别和选择出现了紊乱式翻覆,以致政治恶斗残酷而无情地不断上演,事实上都是毛在为将来的之我在打保卫战。


用“之我”来分析,文革之所以能够在中国发生,以及在今天看来种种的不可思议现象,均是因为当时中国大众灵魂被吹嘘和神话的毛泽东思想同化并征服了,而群体“之我”在“早请示晚汇报”的狂轰滥炸中迷醉黯淡。“毛主席的话,句句是真理,一句超过我们一万句”、绝对服从毛主席指示、绝对执行毛主席指示、放开手脚对无产阶级的专政对象进行坚决斗争……此刻,大众之我匍匐着仰慕大放异彩的领袖之我。于是,数亿人“之我”在毛泽东思想引导下,以对毛主席忠诚和效忠的各种各样形式、方式和内容而熊熊点燃,由此汇聚成红色的历史海洋,演绎出千姿百态的文革闹剧。

文革期间,数百首歌颂毛的歌曲通过电波整日整年地传唱于城市与僻壤——听毛主席的话、万岁毛主席、毛主席的恩情比山高比水长、战士最爱毛主席语录歌、毛泽东思想阳光照草原、毛主席的恩情唱不完、毛主席是世界人民的北斗星、毛主席著作闪金光、毛主席万岁万万岁、世世代代铭记毛主席的恩情等等,《东方红》作为一首老歌在文革中最为流行,而《无产阶级文化大革命就是好》更是在文革后期弥漫于街头巷尾、村村寨寨。彼时彼刻,大众之我陶醉其中,哼上几句之我便可激情四溢。(参见后篇<乐的随想>)

沉浸在颂扬和崇拜之余,人们又搞起了诸如忠字舞、批斗会、大鸣大放大字报、早请示晚汇报等等花样百出,如同催眠的诸多把戏,群体之我在其中忘我陶醉,大众的主体思维逐渐丧失,文革把中国人彻底洗了次大脑。据对一些在文革期间精神失常者观察,他们直至现在依然能够背诵整段的毛主席著作或语录,并能记得文革与己相关的许多轶事。可以这样说,文革是领袖导师与鼓吹者、捍卫者、迫害者与被迫害者共同参与并自导自演的历史悲情闹剧,而探究“之我”在其中的角色及作用或具有借鉴价值。置身于文革的海洋,就如同置身于巨大的红色催眠缸里,畸形的思维思想也铸造了畸形的之我,而这样的之我一旦适应了如此环境,便会反作用于思维思想——文革运动越演越烈、之我兴奋越加陶醉。


至此,题外再说点别的。春节是中国及世界华人最大、最隆重的节日,如歌所唱“有钱没钱,回家过年”,春节就像图腾式战鼓号角或心理符号,无论远隔千山万水,人们总要在春节临近之时汇聚到亲人身边或家乡故里。接着,置办年货、张罗吃喝、挂灯笼、贴春联等等,在声声炮竹响起的时候,家家户户便入席就餐算是开始过年了。在这里,春节这个文化符号、灯笼、春联、炮竹、酒席等习俗民风,就好比是给整个民族催眠的道具和流程,只要是中国人都必须、也都不由自主地过中国式传统大年,尽管年的风俗和习惯在细枝末叶上不同区域存在细微差异,但年人人都必须好好过,好好过年在中国人思维里是定格成型的,大众之我沉浸在节的氛围里,人的活动都在按照节的既定规矩和节奏运转,此时的之我是沉醉的,只要年过得顺畅、符合惯例,之我便安逸舒适。话说,中国人过年如此,其它国家民族年节风俗其之我演绎也都大同小异。文革是一场十年的梦魇,即便如此,该怎样过年还是怎样过,没谁说把年也当破四旧破了。哈哈。

选自---------《之我精神导论》

《之我精神》分析——我之战争篇++现实之患_图1-2

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