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【初读《二十五史》之《史记》】（213）《魏豹彭越列传》：彭越：布衣起家  轰轰烈烈

      彭越与魏豹一样，都是布衣起家，通过打拼，建立了自己的基业，虽然最后死得不太好，毕竟也轰轰烈烈了一回，也算值得了。

      现代人中也不乏这样的人，只为轰轰烈烈，不管最后结局，真不知道这种人生观是对还是错。

【初读《二十五史》之《史记》】（214）《黥布列传》：投楚叛楚  投汉叛汉

      通过阅读此文，我认为，黥布其人有些反复无常，原来追随西楚，接着又背叛西楚；投奔大汉之后又反叛大汉，纵然是一员名将，但是在立场上经常摇摆不定。又有什么可称颂的呢？

      黥布其人除了立场摇摆不定之外，还有些爱慕虚荣，对于这种人，荣华富贵足以让其投降倒戈。

【初读《二十五史》之《史记》】（215）《淮阴侯列传》：韩信：从投汉到叛汉

      韩信投汉叛汉的心路历程很值得研究。

      他在自己已经有鼎足天下的时候，面对谋士蒯通的游说，对汉朝忠心耿耿。

      如书中所言：韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家的车子的人，要分担人家的祸患；穿人家的衣裳的人，心里要想着人家的忧患；吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！”

      韩信的叛汉发生在自己仕途衰落之时，不但不去明哲保身，反而给人留下口食，为自己身死未央宫埋下了祸根。

      从这一点看，韩信有点儿悲哀。

【初读《二十五史》之《史记》】（216）《韩信卢绾列传》：韩王信：有自知之明的背叛之臣

      韩王信从投汉到叛汉，后来又思归汉，可以说在大是大非面前一波几折，几经反复。

      最后，他想归附汉朝，但是没有实施。

      因为他为自己总结了几条罪状，阐明了自己的心迹。

      书中所云：“皇帝把我从里巷平民中提拔上来，使我南面称王，这对我来说是万分荣幸的，在荥阳保卫战中，我不能以死效忠，而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，献城投降。这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵，和将军争战，争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种范蠡没有一条罪状，但在成功之后，一个被杀，一个逃亡；现在我对皇帝犯下了三条罪状，还想在世上求取活命，这是伍子胥在吴国之所以被杀的原因。现在我逃命隐蔽在山谷之中，每天都靠向蛮夷乞讨过活，我思归之心，就同瘫疾的人不忘记直立行走，盲人不忘记睁眼看一看一样。只不过情势不允许罢了。”

      我认为，韩王信虽然死于汉军，但是他有自知之明，也不枉活一世了。