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三宝弟子慧明(转发增福慧 ... //www.sinovision.net/?815 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一心归命极乐世界阿弥陀佛

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【华严宗的“四法界说”比柏拉图的“理念论”要辩证得多】 ...

已有 1808 次阅读2014-8-19 04:06 | 柏拉图, 大智慧, 华严宗, 佛教, 大学 分享到微信

【一名大学教师修学佛教--净土法门的因缘】http://rufodao.qq.com/a/20140818/055434_2.htm
深信因果。不信因果,即便广修六度万行,是为有漏之修。五戒、十戒、菩萨戒,都离不开因果。深信因果,持根本戒,修行才能得力。立足因果修行,一步一个脚印,扎扎实实,不好高骛远,不谈玄说妙,只进不退。用因果观说服自己,度化有缘。因果观是修己化人、淑世度众的世出世间之大权。信佛但不信因果,那是自欺欺人。这是信仰的基础,世出世间法不出因果,在因果观上扎下根,修学才算入门。

唯求生西。念佛不求人天福报,不求健康长寿,不求神通,不求开悟,唯求生西。蕅益大师云:“若无信愿,纵将名号持至风吹不入、雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理。”

一心念佛。念佛第一,念佛唯一,世出世间法都要放下。一个人一生只做一件事,必然成功,世间法尚且如此,何况了生死的出世间大法。只要一门深入,长时熏修,没有不成功的。蕅益大师云:“真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不复起贪瞋痴,即大持戒;真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进;真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定;真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。”




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