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国家的强盛靠众多杰出的男人——妻子应该辅佐丈夫
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国家的强盛靠众多杰出的男人——妻子应该辅佐丈夫
张国堂
2005年7月11日
清代爱国诗人龚自珍有一首著名的诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天翁重抖擞，不拘一格降人才。”我非常认同这首诗。
中国传统文化要求每个男人都要显父母，扬名声，这就是鼓励个人奋斗。这种传统文化对国家强盛意义重大。在我读书的时侯，这种优良传统被当作封建主义的糟粕受到严厉的批判，我当时就很反感这种大批判。我认为这是毛泽东等权势者为了垄断权势和名位，害怕别人竞争，因此就批判鼓励个人奋斗的传统文化。
美国已故前总统尼克松说：“相信个人的努力能实现经济的繁荣和社会的进步，这是美国共和党的信条。”我坚定地相信，个人奋斗能促进国家的强盛。
我们知道，中国是由一个个中国人所组成的，每一个人事业成功，中国自然强盛。如果大家都没有事业心，中国如何能强盛？因此，我从来都认为“愿做螺丝钉”、“愿做砖”，以及后来的“愿做一棵小小的小草”的文化是祸国的文化，因为这种文化必将使中国贫弱。
我写《论事业与家庭——驳男女平等》，一方面是为了家庭和睦，同时也为了国家的强盛，更是为了推动中国的民主自由。这篇文章对中国民主自由的推动作用不低于任何人的文章。这一点只有高深智慧的人才能看出来。
李剑红、查克、刘萩等女性虽然是杰出的女性，她们对民主自由事业的贡献，我表示敬佩，但是大多数女人在阻止自己的丈夫追求民主自由。我们不得不承认，大多数男人胆大负责、公義、目光远大，智慧理性，等等，这是男人的优良品质。而大多数女人胆小怕事，自私顾家，见识短浅，虚荣心强、往往感情用事，等等，这也许是女人的优点。因此在家庭中提倡男女平等，就必然限制男人的优良品质，势必导致国家贫弱。同时也难以实现民主自由。我的《论事业与家庭——驳男女平等》，就是为了解放男人。
有一个中国女人，她是二战时期的慰安妇，受尽日本小鬼子的凌辱和苦难。有人问她恨不恨日本小鬼子，她说她不恨日本小鬼子，却恨自己的男同胞没有本事保护自己的姐妹。十几年来，她的话象鞭子一样抽打着我的心。我的心为此巨痛。因此我为国家的富强、民主、自由和统一奋不顾身地努力奋斗。但我的妻子反对我，总跟我吵架，让我不得安宁。你们女人如果要男人保护你们，你们就该在家中顺服丈夫，辅佐丈夫。因为这是对你们有利的，因为夫荣妻贵。
李剑红、查克、刘萩自以为有智慧，但我张国堂的政治智慧和学识岂是你们这些小女子所能认识的？你们去读一读亚里士多德的《政治学》，就知道，有些僭主为了维护自己的专制统治，就在家庭中提倡女权，还提倡未成年人的权利，其用意就是以妻子压丈夫，以未成年的子女压父亲，使男人无法反抗僭主的非法统治。李剑红（小乔）说：“在埃及法老时代，女性的地位比现代还高。”我承认这是事实，但埃及法老的专制独裁也是登峰造极的。而埃及后来成了三流或不入流的国家，这也是事实吧？文革时期是男女平等原则最猖獗的时候，也是专制独裁最登峰造极的时候，这也是事实吧？
上帝先造的是男人，后来造女人是要女人帮助男人。上帝耶和华说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）《圣经》说：“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”（创2:21~24）丈夫与妻子结合组成家庭，就不再是两个人，而是一体。夫妻同心与社会上的其他人竞争，总比一人单独同他人竞争有优势，这是明显的。女人找一个优秀的男人作丈夫，然后爱他，辅佐他，这是聪明的女人，贤惠的女人。
妻子是丈夫骨中的骨，肉中的肉。因此丈夫要象爱自己的身体一样爱自己的妻子。妻子也要顺服丈夫。肋骨是在人的中间，因此丈夫不能把妻子顶在头上，也不能踩在脚下。在旧中国，以及伊斯兰教把女人压得太低，这也不符合圣道。只有基督教关于家庭的教義是正确和中庸的。我希望你们女人能够接受基督教的教義，因为这对你们是最有益的。中国女基督徒比男基督徒多，因为基督教最能保护女人。
男女平等的原则保护不了女人。因为女人必然分散在一个个家庭中，同自己的丈夫生活在一起。当自己不顺服丈夫，同丈夫争吵，激怒丈夫，一旦打起架来，那些提倡男女平等的人岂能保护你？虽然说男女平等的原则不是家庭暴力的唯一原因，但也是重要的原因之一。
男人要想事业成功，找一个贤惠的妻子是很重要的。俗话说：“成功的男人背后往往有一个伟大的女性。”我再次建议女人要找仁爱智慧、诚实勇敢的男人作丈夫。找一个优秀的丈夫是自己幸福的基础。不要嫁给胆怯的男人，这样的男人没有用。他在外面胆怯，但在妻子的面前不会胆怯。这样的男人往往会对妻子施暴。因为胆怯的人往往欺善怕恶。
我要提醒女人的是：喜欢打架斗殴的男人不是真勇敢。暴怒是男人最恶劣的品质之一。《圣经》告诫说：要远离暴怒的人。控制不住自己情绪，容易暴怒冲动的人往往好闯祸，不可能给自己带来安全感。真正的勇敢是如果自己的言行符合道義，虽千万人，也能一往无前。
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