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君子喻于义,小人喻于利【66】
2015-4-25 17:35
君子喻于义,小人喻于利【66】 君子指的是道德君子,小人指的是势利小人,与社会地位无关。例如申公豹就是个阴险小人,虽然贵为三公,却专门玩阴的,极力想要维持殷商政权,因为其本身就是革命接班人,是商汤革命取得胜利后的红色贵族。面对周武革命申公豹是极力破坏的,是地地道道的反革命。所以在 ...
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礼乐征伐自天子出【65】
2015-4-24 17:29
礼乐征伐自天子出【65】 皇为白王,光明正大之王。三皇为天皇、地皇、人皇,均是光明正大,立心为公。帝为立巾,立宇之下垂巾而治,就是垂拱而治,顺其自然,道法自然。天子作为元首,相当于人身大脑主宰全身。善恶皆生于心,大脑是精神思维,是要把关的。不可由心来指挥大脑,大脑一热就怒从心中起 ...
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公有制与私有制【64】
2015-4-23 17:19
公有制与私有制【64】 早期人类公有制与私有制都是自然形成的,并不奇怪。与先进性与落后性无关,而与生活方式有关。汉人与所有民族同样,早期被迫走下昆仑山,天台已进入大冬季了,只有冰天雪地,不再适合居住。人们逐水草而居,汉人原为巴克族,人数并不多。下山之后也就分散开来,早期是以渔猎采 ...
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顺应引领社会与强行改造社会【63】
2015-4-22 17:31
顺应引领社会与强行改造社会【63】 炎黄尧舜是顺应引领社会,神农氏姓姜,上羔下女,羔的四点换成了女。羔的四点换成大就是美,大羊羔确实肥美,姜应该是美女之意,姜水是美女洗浴之水。神农是只知其母,不知其父,早期是母系社会,女子宇下养猪就是家, 猪就是豕。神农是天启圣聪,自从懂事就播五 ...
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扁鹊当右派,当罪犯与被通辑
2015-4-22 02:24
扁鹊当右派,当罪犯与被通辑 扁鹊说新社会有病,病在肌肤,被点名打成右派,劳改三年。此后不思悔改,又说新社会病在五脏六腑,被定为恶毒攻击,判处十五年,重新作人。刑满出狱后,不接受历史教训,说新社会病入膏肓。于是红歌网发出红色通辑令,非要将大汉奸扁鹊绳之以法,这是境内外反华势力在下 ...
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大道至简【62】
2015-4-21 17:18
大道至简【62】 大道至简,对于中华先人而言一切都是简单明白,是分善恶一目了然,不存在什么一分为二,要辩证看问题,否定之否定,二元论,二律背反,逻辑思维等等,都是蛮夷之邦那一套。就是变幻其说偷天换日,坚白石,白马非马,全是屁话。只所以有此世界,因为有一,就是乾阳,这是世界存在的唯 ...
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理在气先【61】
2015-4-20 17:47
理在气先【61】 相对而言人类所知的太极宇宙亦是有形物质世界,亦是一放大了的原子。太极有其神,有其形,就是宏观,亦是以三为纲,以八为目。人类本命星居中,人类社会居中, “ 天包地,水包天,极浮水中,水周极外 ” ,这就是人类所见的有形世界 —— 太极如卵 ...
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奴婢性【60】
2015-4-19 17:18
奴婢性【60】 无等级社会无奴婢性,奴婢性是极权等级制的产物,是社会生产资料与生活资料化公为私后的产物。炎黄尧舜时期天下为公,天下是天下所有人的,并非作为君主一人的。无论君还是王、官等等都代表公,社会生产资料全民公有。公仆们并无处置权,只有服务权,公平彻底为人 ...
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人类社会【59】
2015-4-18 18:06
人类社会【59】 没人说得清本届人类能存在多长时间?本届人类之前曾存在多少届人类社会?所谓人类学家们拿着北京猿人的头盖骨来说事,应该是毛猴王当年所留下来的。还有啥类人猿、智人等等头骨,据说中间缺了一环,否则就能证明进化论 —— 人是毛猴进化的。 炎黄子孙可不是毛猴进化的,列 ...
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公义性与自利性【58】
2015-4-17 18:02
公义性与自利性【58】 魂来自上天,就是人类的公义性。世人天生就具备是非善恶之分,不待后学,不分种族与肤色等等,人心向善。炎黄尧舜时期人们普遍有公义性,立心以正,就是立心以德,德为元神。元神正则各神正,神气充足,可正常进行新陈代谢,常生常化,顺其自然,道法自然,可寿尽天年。神形是 ...
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