分享 蒙古中国的蛮族统治
明月城 2011-4-12 19:59
蒙古中国的蛮族统治   蒙古中国是蛮族统治,蒙古皇帝不认得汉字,太祖、太宗皇帝连蒙文也没见过,就是些蛮人。蒙古人生活于北方大草原,为游牧民族。每当遇到旱灾、雪灾,蒙古人就是以抢掠为生,弱肉强食,适者生存。最初是互相抢掠,就连亲兄弟也是同样。后来则联合在一起,组成流贼,主要抢掠汉人。汉人是定居农 ...
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分享 金祭长白山与元祭日月山,朝鲜祭金刚山
明月城 2011-4-11 21:54
金祭长白山与元祭日月山,朝鲜祭金刚山    “ 国之大事,唯祭与戎 ” 。按礼仪,天子祭天,诸侯祭山,均是不可出界的。祭祀选择国内最高处,如果没有山的话,就于国内最高处建坛,作为祭祀之处。牺牲是纯黑的公牛犊,不可有半点缺陷,一根杂毛,以表达对上天的恭敬。以香木作为燃料,烤出的牛肉香气直达上天, ...
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分享 民族的灭绝在于民族文化的灭绝
明月城 2011-4-11 21:54
民族的灭绝在于民族文化的灭绝   中华文化的形成经历了数千年,到了春秋时期,已基本完善,中华民族成为天下文明的中心。秦国地处西戎,为胡俗,被中原列国视为蛮夷,称为西戎。百里奚入秦之后,传播了中华文明,秦国才初知礼仪。商鞅变法改变了一切,秦国被中原列国视为虎狼之国,戎狄无亲,西秦是被中国各国所排斥的 ...
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分享 中国人的奴隶性
明月城 2011-4-10 21:27
中国人的奴隶性   秦国的领导们深有感触的说; ‘ 中国人就是奴隶性强,啥事跟他们好好说不行,就得拿鞭子打他,骂他,拿刀枪棍棒逼着他,让干什么就干什么,事情就顺利的办成了。中国人不适合民主,只适合专制。 ’ 中国人的奴隶性还是公孙鞅最先发现的,并将其进行深入的研究,加以理论化、实践化,事实证明 ...
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分享 文天祥不肯降元的象征意义
明月城 2011-4-10 21:26
文天祥不肯降元的象征意义   宋亡三年之后,蒙元皇帝亲自劝降,承诺可马上封文天祥为丞相。事实上文天祥在残宋只不过是中层官员,后来的丞相也是个虚名,连兵都没多少。蒙古中国已经取得了全面胜利,没有残宋宗室起兵反抗了。文天祥忠于的倒底是什么?连残宋皇帝与太后都投降了,文天祥一介文人还坚持什么?从道理 ...
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分享 方腊究竟是韩世忠还是武松擒获的
明月城 2011-4-10 21:26
方腊究竟是韩世忠还是武松擒获的   《宣和逸事》写的就是梁山好汉传奇,可见《水浒传》并非空穴来风,确有其事。但是在正史上记录,方腊是韩世忠所擒获的。可是在民间流传武松单臂擒方腊的传奇,成为当时的说书话本。宋江是在海战中失败之后,接受张叔夜招安的。当时宋江只有两条路可选择;或是投奔北国,成为大金开国 ...
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分享 王安石变法所导致的道德败坏、两宋沦丧
明月城 2011-4-9 20:45
王安石变法所导致的道德败坏、两宋沦丧   汉唐宋初,以王道为体,霸道为用,实行开明专制,所有权力均受到制约。上天制约天子,每当发生天变,水涝灾旱等,天子都要自我反省,下罪己诏,鼓励直言进谏以挽回天意。天心即民心,民心即天心,所以必须以民为本。帝王专制是化家为国,所以帝王的家事就是国事,没有国家 ...
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分享 华夏风骨——君子士大夫精神
明月城 2011-4-9 20:45
华夏风骨 —— 君子士大夫精神   君子士大夫并不是指社会地位,而是指道德品质。例如孔子的弟子颜回,住的是陋巷破房,喝的是粥,穿的是旧衣服,穷的连两条肉的学费都拿不出。这是个地地道道的无产者,贫困户,连媳妇都娶不起。可是却被后人尊为颜子,视为君子士大夫。老子是个穷人,只有一头青牛,曾做过小吏。 ...
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分享 回答跟贴中所提出的置疑史料出处
明月城 2011-4-9 20:44
回答跟贴中所提出的置疑史料出处   读史料很累,前三个月每日读史,弄的头昏脑涨的。白天越来越长,我只好调整一下自己,早晨写上两三篇杂文随笔,然后散步,上午略加修改,浏览一下网络。午后读史料,夜间睡个好觉。若问史料的出处,真令我感到为难。首先就是字数太多,仅百日之中,相关史料我就摘录了二十余万字 ...
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分享 一寸山河一寸金——宋元时期中朝分界线
明月城 2011-4-8 22:51
一寸山河一寸金——宋元时期中朝分界线 宋代时的朝鲜半岛为王氏高丽国,臣服于中国。可是活动于辽东的女直、奚、契丹等分散部落,有些臣服于高丽国,所以高丽国认为铁岭一带应为中朝分界线。起始于白山黑水的女直人,活动于整个长白山,高丽国王下令将女直驱逐到长白山北部。女直当时是弱小分散民族,而高丽国却是统 ...
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