（上图：左半部分，是吴冠中作品，右半部分是范光陵作品。隋华创意并拍摄）

解读吴冠中大师与范光陵大师的黑白用意

隋  华

     中国绘画大师向西方学习并加以兼并中国画传统技巧的典范之一有吴冠中大师，而同样在中国画传统技巧上融合西方绘画技巧的开宗立派、称为“诗意油画之父”的范光陵大师，同样是国人做画之典范。

     吴冠中留白，在白底子上“随意”洒脱，看似“随意”却是心中有数，张驰处理有度。是多年艺术修养及刻苦努力的刹那间的真实流露和再现。是严格的法度与智慧的创造与发现。

   该作品既含蓄又空灵，黑白相衬，深远空间和无限想象，

（上图：马书林大师的白色荷花将黑白之法运用得酣畅淋漓。摄于上海美术馆）

各得益彰。

   吴大师神奇的线条、简洁灵动的色块，赋予一切以生命力和强烈的表现力。这是一切艺术大师的使命。

 虽出神入化，吴大师已经不满足，他只感觉到倘若有诗，才能让自己更满意，才能让画更有深意。在他的创造中，他却经常需要“诗”来说出他内心的那些更有深意的话。虽然有完美的线条，虽然有亮丽的色彩，当他面对令他激动万分的大自然时，在他体察如微的观察中，在他细腻丰富的笔触中，他深深感到，这个时刻，他最需要诗，他要把那些令他感动的最深切的体验和感悟，明确地告诉观者和后来人。。。。。。。大师总觉遗憾。。。。。。。

  然而，占全世界五分之一人口的堂堂大中华，在当代还有许多这样吸收外国文化的代表人物，黄永玉、范曾、陈丹青、冯骥才、喻继高、范光陵、马书林、冉多文等，他们都是文才与画才兼备的大中华的杰出文化代表。

   中国两千年来，第一位世界诗人大会的主席范光陵，被称为“画家中最豪放的诗人”，“诗人中最富于创造的画家”。“诗画双绝 大才天成”，他用他通俗易懂、简洁明快、优美禅意的新诗解决了来自灵魂深处的复杂表意，像暮钟袅袅，为观者留下无尽遐思。

  同样是留白，同样是线条与色块，同样是空灵与难以捉摸，除了用画面来表达外，诗，将这一切的意思用尽。那就是《命运之门》，“命运之门，面对人人，强弱胜负，一念所生。”是智慧之灯的点燃，是一念所生的决策，沉浮由此而来，强弱由此诞生。

   中国贵州遵义，在一栋别致的小楼上有中共开具决定意义的大会的会议室，那里的天花板上有一盏别致的油灯，谁曾想，是它用自己的幼小身躯点亮了中国共产党人的智慧，是它默默地点燃了中国革命的道路。遵义会议后，中国共产党由此确定了毛泽东为第一领导人的历史地位，中国从此开启了新的命运。

    诗，增加了画面的深意、力量与表达。将诗翻译成英文，是让外国 人也懂。为中国文化走上世界做好了准备。中国唯一的一位“文艺复兴人”范光陵大师解决了这个问题。

   笔者由此感悟：接受外国文明与文化，并直接为自己所用，结合中国传统文化的精华创造出新的表达样式与内容，推动文化的创意和创新，使历史不再复制，是所有艺术家的使命。笔者也认为吴冠中、范光陵、黄永玉、马书林等是华人艺术家们应该借镜的 。

（下图：马书林的巨型中国画作品深蕴西方文化的影响和借鉴。摄于上海美术馆。）