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一了上师 //www.sinovision.net/?28513 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 一了上师:俗名,张卫国,法名寂普,法号大悲,字衍光,德云,又名一了。海灯法师嗣子,虚云禅师法孙。

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大悲法师★禅

热度 1已有 1992 次阅读2012-9-21 05:42 |个人分类:大悲法王原创|系统分类:科技教育分享到微信

大悲法师★禅_图1-1

禅——是什么?什么是禅?

禅,就是万事万物的本来。要想真正明了这本来,也只有靠——禅。

禅,是探究人生的极高智慧。

禅,是打开人心灵的解脱之道。

禅,是万事万物的本来之真缔。

禅,是无所不在的觉悟之妙境。

禅,是从心里走出,靠自己才能证得的正道。

禅,是超越知识之舟,登上它就能得到智慧。

禅,是破除五欲六尘,更实在地生活的法宝。

禅,是自然而然,大地万物皆是禅机。

禅,是山中之清泉,可洗涤心灵的尘埃。

禅,是心中的太阳,它让你由内到外放射光芒。

禅,是所见非所见,所思证所见,美妙的觉悟之法。

禅,是思维修,是得见无漏般若智慧之门,是妙达无上圆满的大道。

禅,是无言之言,无念之念,无觉之觉,无法之法才是禅。

禅,是禅师的幽默,幽默大师的禅。

禅,是无烦恼就是禅。

禅,是无所求就是禅。

禅,是心无所住是禅。

禅,是无念即是禅。

禅,是万法随缘即是禅。

禅,是人生和谐即是禅。

禅,是不取於相。如如不动就是禅。

禅,是困了睡觉,渴了喝水,饿了吃饭就是禅。

禅,是绿水、青山、天空、白云是禅。

禅,是芹菜、萝卜、土豆、白菜是禅。

禅,是什么都不是,禅就是禅。……

●禅,源于佛教。是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。 

●禅,在印度是一种内省的方法,和内省的工夫。也就是向自己的内心看,而不向外求。 

●禅,在中国是释道儒武医智慧的汇集,源于宗教,超越宗教,心无挂碍;静觉超越一切人生智慧的方法。 

●禅,是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。

 智能─不被环境困扰和诱惑

 安定─身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁

 清净─不随外境杂乱而杂乱,不随外境污染而污染

 无染─无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动 

●禅,是放松身心、放下身心的方法。 

●禅,不是离开现实生活,而是生活在现实里而心无挂碍。 

●禅是智能与慈悲的总合,以智能处理自己的事,以慈悲处理他人的事。

上面的介绍, 只是从文字、知识去知道「什么是禅」

但,真正的禅是无法用任何语言文字表达的。因为,禅是一种内心的主观经验, 只有体验过的人才明白。

就像一个从未看过、吃过芒果的人,无论你如何形容芒果的颜色、形状、味道,他都无法领会,除非他亲自去品尝。

所谓:「如人饮水,冷暖自知。」必须要自己去体验,才能知道禅是什么。

虽然,真正的禅是无法用语言和文字來表达的。但是,禅仍然需要以文字来指导修行,就如同以手指指月,手指虽然不是月亮,但能让我们循著它看见月亮。

禅语云: 不生不灭不垢净不增减度十方苦是名诸佛,

               无我无人无众生无寿者离一切相方见如来。

佛法,是出世而又入世的——以出世的精神,作入世的事业。出世在於度已,入世在於度人”。出世正所以为入世,入世也所以为出世。因此,佛法的究竟,意义的所在,是在发菩提心四弘誓愿,行六度万行的大乘菩萨道。

要行菩萨道,先要发菩提心。发菩萨心,第一无我,第二慈悲。也就是行慈悲而不执有我,知无我才能不断慈悲,佛法是灭我利他的。灭我才能生觉悟,觉悟才能生智慧,大智大觉才能达到大圆满大般若。从小我见大我;从大我见超我;从超我见无我;从无我见无所谓有我,无所谓无我;从无所谓有我无所谓无我,而获得大圆满大般若之无上妙境。这是大乘佛法的真正精神。

★禅者:

宇宙的精华是生命,生命的精华是人类,人类的精华是智慧,智慧的精华是佛学,佛学的精华是禅定!禅定的精华是内照之光,内觉之灵,大智大觉,无量般若,无量寿无量光明。

★世界无常:

禅,喧闹的世界;无常的变化;没有一个不变的“我”;随时转换的主观感受;离苦才能得乐的方法。只有禅。

★心智之光:

禅,心灵深处,心智之光。找到了它,就会发现,超越世俗,习惯概念,好坏真假,对错人我,正反纵横,分別妄想执着,有相与无相;进入清净,祛除无明。就好像是,见到太空,宇宙星河,绝对无限,无限美妙,无限寬广,无限能量,无限光明,无限智慧。

★般若:

禅,对初学,只知其因,是通向般若之舟的道理。禅,对觉者,即明其因,舟航之理;更知其果,证见万事万法,真实之理。智慧的人,做事,明其因缘,更知,其果报应。通过现相,看其本质,去假归真,行于大道。大道即“八正道”,佛—大智大觉。明心见性,去妄归真,圆满福德,般若智慧。

★吉祥如意:

禅,有一种吉祥是禅,有一种如意是禅,有一种快乐是禅,有一种幸福是禅有一种忍让是禅,有一种自然是禅,有一种本性是禅,有一种智慧是禅。世人皆有烦恼,禅者祛之。世人皆有智慧,禅者升之。世人皆有善心,禅者升之。世人皆有佛根,禅者升之。

★真谛:

禅的真谛,如果认为知,是妄觉;认为不知,是无记空亡。禅是无限的,如宇宙星空,无量无边。决不能用习惯,概念,推理,联想,分别,执着,妄念等,已知的知识,认识禅,了解禅,解释禅,反而束缚了无限禅机—般若。只有进入,真空无想,无念之后,假我消失,真我现前,显现般若。

★未知世界:

人类的未知世界,远远超过已知世界。佛经是大智大觉者的语言;是已知的般若智慧。禅,不仅仅包涵已知世界;便包涵全部未知世界。因此讲:禅,包涵一切,是万事万物地本来。

★参禅坐禅:

人生,并非所有人,睁大眼睛,都能看到事情的真实;也不是所有人,看了就能看见。对人生所看到的万事万物,你既需要睁大眼睛观察,也需要闭上眼睛思索,只有这样你才能智慧的透过假相,看到真实。静可通灵,能提升美妙人生的智慧,这就是涅槃寂靜——即:参禅与坐禅。

 ★闭关:

一人世界,无念无想、寂静涅槃。出定莫忘,排打行功!留下心得文章。是非人我,只是看客,不住来去,留下几语觉醒。人生欲中,是非得失,并非所愿,不接不送。清静醒悟,笑看天下,精进做事,修行。视角、心态、境界、选择,其中理,众受用。烦恼,无法做事;清静,自见般若。

★山水禅:

“初,见山是山,见水是水。中,见山不是山,见水不是水。后,见山还是山,见水还是水。”初,见山是山,见水是水。流于世俗,名相。中,见山不是山,见水不是水。证得受想行识,空性。后,见山还是山,见水还是水。山与水,字相同,隔万里,深意远。如幻如化、缘起万有,实相非相,生命和合。

★只要愿意:

只要愿意,心中有善,心中就有佛。只要愿意,心中有觉醒,心中就有智慧。只要愿意,心中有无量胸怀,心中就有无量心智。只要愿意,心中有善,有佛,觉醒,智慧,无量心智,心中就有无量般若。自清静,不生灭,自具足,无动摇,生万法。心中本来就充满了,战胜一切艰难困苦的力量。

大悲法师★禅_图1-2

注语:这是多年前老文,前移转发。

大悲法师★禅_图1-3


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