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【邝幸畫马】说马/英雄也失业
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“人可以乱说，说马却需要深思。”
《思考之马之一》/画家邝幸特别提供
劳动节前夕，我收到旅美画家邝幸的几幅马的画稿，马匹的眼神与传统意义上的那种马的忧郁还是有区别的，似乎祂们是在向我传递着什么？我明显地被陷入了一种思考的状态，就自言自语地说出了文章开头的那句话：“人可以乱说，说马却需要深思。”
不要以为我在写马云哈，我都被自己绕进去了。主要是最近关于马云的是非太多太多，网上的瓜友恨不得人人得以诛之而快哉。
说道这里了，我就在想，如果在去年那次上海滩的金融研讨会上，如果放炮的不是马云，而是换成一匹马，结果会有区别吗？
区别一定是有的。一般的马与人类一样，往往也会标榜自己的能耐如何如何？其维持的那种优雅的姿态，有时也会蒙蔽不少的砖家。所以，偶尔的咆哮咆哮也就习以为常了。
但是，一匹拥有高度智慧的马，无论在如何场所，都会自始至终地保持着沉默和清醒的状态。想一想在中外历史恢弘的战场上，面对所有对手的战马，为什么皆能无所畏惧，勇往直前。
《思考之马之二》/画家邝幸特别提供
“我们无所畏惧，我们所向披靡，而夜漫漫，战斗仍未有期。”/（摘抄于软体侠客郡雨君的语录）
这就是一幅典型的关于马与战争的动态历史画卷。而其中的马与人的关系，融为一体，成为扭转战争胜负的关键所在。一匹战功显赫的战马，其荣誉完全不亚于用二条腿奔跑的战士。
《思考之马之三》/画家邝幸特别提供
历史车轮，滚滚向前。人借马力，马借人力。工业革命前，马与人的那种默契，那种英雄惜英雄的背靠背的关系，无疑成为人类文明的共同推手。
这一点，导演斯皮尔伯格在他的电影《战马》中，似乎是捕捉到了马与人的那种情感，那种密不可透的，可以相互借助灵性交换信息的方法。
马在在人类漫长的历史长河中一直扮演着绝对主角的位置，所以，斯皮尔伯格能够区别于其他的导演，居然让一匹马来出演主角，也算是破天荒的第一次。
无论是战马或是劳作之马，都不会轻易屈服于人。这一点，懂马的人是知道的。只有称得上是英雄的英雄，才配得上与祂搭档。这里让我们抖一抖中国历史上鼎鼎有名战马吧，与之匹配的英雄们，也只是历史的点滴，可窥一斑。
玉兰白龙驹与赵云、乌骓与项羽、的卢与刘备、赤兔与吕布和关羽、绝影与曹操等等，可谓人马英雄，举不胜举。而其中两匹英雄不能忘怀——
其一乌骓：楚霸王自刎前欲保乌骓英雄之命，"遂命小卒牵马渡江。那马咆哮跳跃，回顾霸王，恋恋不欲上船，霸王见马留连不舍，遂涕泣不能言。众军士揽辔牵马上船，那马长嘶数声，望大江波心一跃，不知所往。"当代文豪郭沫若先生，还专门写了一首七律无题诗来歌颂乌骓马——"传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后，不知遗革裹谁尸?"
其二的卢：刘备受困檀溪，后有追兵，前有绝壁，本来必死无疑。性急之下，的卢与刘备之灵性，如闪电般触通，跳过阔数丈的檀溪，摆脱了生死之苦难。成语“跃马檀溪”一词，来源于此。词人大家辛弃疾有一句“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，为跃马檀溪典故，锦上添花。
《思考之马之五》/画家邝幸特别提供
人的英雄的故事人们爱听，马的英雄的故事也如此。
然而，人的英雄离开了马的英雄，任然能成为英雄，五一节中获得劳动勋章的那些英雄们可以说明这个问题，甚至有的英雄还能够在自己的英雄雕塑前为自己的英雄形象剪彩和欢呼。“英雄本色，初心不改”。
然而，以马的英雄所代表的各品种的马的族群却全体失业了，除了马戏团的那些演员，和部分仍然坚持在部队服役的仪仗队成员。
对于马来说，失业并不算最严重的问题，而失去了英雄，失去了马与人之间的那种英雄惜英雄的背靠背的关系才是至关重要的。
所以，画家邝幸笔下的马的那种独有的忧郁状态，特别是在新时代的大背景下显得更加突出。是啊，工业革命前的那段无比辉煌的人马英雄史，竟然没有一个专家去深度解读，看来真正尊重马的人会随着智能时代的步伐，越来越少了。好在人类还有部分有良知的人，不然“马力”一词也不可能还在所有具有动力的系统里所保留。
《思考之马之六》/画家邝幸特别提供
所以，英雄的马儿，也不要太失望。看看昨天的新闻吧：在经历了296天的太空之旅后，天问一号火星探测器所携带的祝融号火星车及其着陆组合体，成功降落在火星北半球的乌托邦平原南部，实现了中国航天史无前例的突破。
这说明什么问题？不论是从地球飞往火星的过程，还是祝融号火星车在火星球表的运动，它们的动力系统，还是沿用了“马力”的概念。
于画家而言，相比其它动物，邝幸好像更能捕捉到马的风度和气韵，她对非人类的命运的观察，已经从探索环境的阶段进入到了捕捉灵韵的阶段。当今画马和写马的人很多，但能参透马的人，非邝幸莫属也。
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发表评论 评论 (52 个评论)
- 回复 邝幸
- 看见小丁我很开心，开心的人是不需要思考的
今又是: 一个人会有多个的自我，一个个存在于他们各自所属的时段里，空间内，会择时择机跑出来呼吸下新鲜空气的。
心理学里有一个非常重要的东西叫潜意识，它对人 ...
可又好像是这样的 - 回复 今又是
- 一个人会有多个的自我，一个个存在于他们各自所属的时段里，空间内，会择时择机跑出来呼吸下新鲜空气的。
邝幸: 其实我并不是一个开心的人，一点都不会逗自己开心
心理学里有一个非常重要的东西叫潜意识，它对人的总体影响之大超过了人本身对它的认识。我们读书学习的任务之一就是要减小潜意识操控下盲区的角度空间，这也同时意味着提升自我觉悟上升的空间。
由此而说，你并不像你自己以为的那样“不开心”，不信问你老公去。哈哈哈哈。
- 回复 今又是
- 嗯。明白了。谢谢。没所谓啦，直意地说是可以的。
邝幸: 我说比帽带能装的是那个在饭桌上谈海子的女人
你跟我谈的是写马文章的作者 ，这位作者是我一个故旧。他内心有多了解我，我也不知道 
...
- 回复 邝幸
- 我说比麻袋能装的是那个在饭桌上谈诗人海子的女人
今又是: 我多少知道你，我也能从你的文字绘画里读取更多。。。。。。
问题不在你这里，而是在那人写的文字里。你认识他多久？也许他和你交流过，比我了解得多。 ...
你跟我谈的是写马文章的作者 ，这位作者是我一个故旧。他内心有多了解我，我也不知道
- 回复 邝幸
- 我说比帽带能装的是那个在饭桌上谈海子的女人
今又是: 我多少知道你，我也能从你的文字绘画里读取更多。。。。。。
问题不在你这里，而是在那人写的文字里。你认识他多久？也许他和你交流过，比我了解得多。 ...
你跟我谈的是写马文章的作者 ，这位作者是我一个故旧。他内心有多了解我，我也不知道
- 回复 今又是
- 我多少知道你，我也能从你的文字绘画里读取更多。。。。。。
邝幸: 人最紧要是真实，不知道就不知道，没有什么可耻的，但就是有那么多人装，比麻袋还能装
我觉得战马是英雄
...
问题不在你这里，而是在那人写的文字里。你认识他多久？也许他和你交流过，比我了解得多。
- 回复 邝幸
- 谢谢你！我就喜欢直言不讳的表达
今又是: 不敢说假话：这文章写得不咋地。他不懂画；对艺术了解多透我不知道；他并不了解那个微笑背后的你；语言水准非常一般，我是指这里，平时咋样不好说，因为写文的人 ...
你心与眼都睿智，不用搬你隔壁，相信你也能写出好玩的篇章
- 回复 邝幸
- 我觉得你说的都对，我画猫画马画漫画，都是玩，随心的，没有目的，要说有，就是逗人开心
今又是: 你画的马、猫和漫画，其实只是在反映你自己的一种艺术倾向。有很多时候，艺术的表述者本身就没有携带什么具体想要表述的东西，也或，只是对一个个蹦出来的艺术性 ...
- 回复 邝幸
- 人最紧要是真实，不知道就不知道，没有什么可耻的，但就是有那么多人装，比麻袋还能装
今又是: 我也曾”活在“海子的”年代“，根本没有听说过这号人。也许我孤陋寡闻。也许我更近地接触了南方当时的种种，如果我要说当年复旦的《海星星》有很多北方活跃的诗 ...
我觉得战马是英雄
- 回复 今又是
- 我也曾”活在“海子的”年代“，根本没有听说过这号人。也许我孤陋寡闻。也许我更近地接触了南方当时的种种，如果我要说当年复旦的《海星星》有很多北方活跃的诗人不知道，也很正常的。我很早就表露过我不了解海子，他在诗上的”哲学认识“和”认识途径及“哲理性表达，我从未能明确系统地看见。
邝幸: 前两年有个大龄伪文青，在饭桌上跟我谈海子和海子的面朝大海春满花开...我说他死了好可惜！她说什么时候死的？我说死了快30年了，你不知道吗？然后她就再没有搭 ...
世上有个桂冠诗人叫济慈，也是25岁死的，东西拉出来一比就知道之间的距离有多大，简直不能比。为什么孩子享有如此高的赞誉，在诗歌的领域里，我真的没能搞明白。他最最著名的《春暖花开》写得非常一般的。中学生里可以随便挑的。
他的死很可能和心理疾病或抑郁症有关。顾城是和精神分裂症有关。还好，很多更多的诗人还坚强无碍地活着，如舒婷。。。。。。现在的人很肤浅的，对事情认识及评说的价位很低的。于是也就没啥好说的了。我还是一贯坚持认为，喜欢写，持续写，认真写的人，是可被称赞的人，起码他没有也不会违背自己的喜好、信念和心里一块不大的芳草地。你不还在画？为啥？这不都说清楚了。你不说，我也还是知道的。握手！
哦，加一句，你画的马和英雄无关。我想你知道我在说什么的。
- 回复 今又是
- 你画的马、猫和漫画，其实只是在反映你自己的一种艺术倾向。有很多时候，艺术的表述者本身就没有携带什么具体想要表述的东西，也或，只是对一个个蹦出来的艺术性冲动寻到一个个的路径，并不一定非在具体地表达什么。
你是一个喜欢凭着聪明和灵慧直面自己和自己生活内容的人，你不喜欢装嗲，或者在一个概念上为了讨好胡乱地添加一些邀宠的色彩与线条。在我肤浅的认识里，你的画里最重要的”统一“在一双双的眼睛里，方向上。不知对否。请指教！
