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今又是《思路足行》
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行走在
路上
方知脚的艰难
当步穿行
风雨四季
关卡道隘
路上
方知脚的艰难
当步穿行
风雨四季
关卡道隘
走过江河
方知道
不用脚的远足
同是一页
指扣笑约
曾经的童年
方知道
不用脚的远足
同是一页
指扣笑约
曾经的童年
巉壁绝岩
将盘道拧弯
起伏直切
释然跨越
自然和人之间的密码
从此破解
何需用
科技的语言诠注
生活的糖盐
再多的加减
也逻辑于本质
是形式的承载
科技的语言诠注
生活的糖盐
再多的加减
也逻辑于本质
是形式的承载
花一样
无声的诉说
是色是味是光的更延
叶缘根诉
摇曳在
阔际苍野
无声的诉说
是色是味是光的更延
叶缘根诉
摇曳在
阔际苍野
走吧
走在
并行的长短
两极的端限
那样的舒阔里
穷尽完满
走在
并行的长短
两极的端限
那样的舒阔里
穷尽完满
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发表评论 评论 (54 个评论)
- 回复 theLinmingda
- 感谢足，感谢路；感谢健康，感谢生活；到时候你才知道其中的幸福，美好；才有比飞出太阳系的更高尚！
- 回复 jiejoy
- 我行我素，但不离心中的信仰，这就是美国文化吧。其实很简单的事，总是去想的复杂，怎么不断片呢？
今又是: 是。垮掉的一代是很有意思的。之后就是嬉皮士盛行了。可是奇怪的就是，美国的文化的总体健康发展，就是不断。等你的博文。
谢谢你的理解和友情！ ...
该谢的是您
我是不会说客套话的，打住了 
提前祝中秋节快乐！
- 回复 今又是
- 是。垮掉的一代是很有意思的。之后就是嬉皮士盛行了。可是奇怪的就是，美国的文化的总体健康发展，就是不断。等你的博文。
jiejoy: 呵呵，有意思吧，因为我的思想太跳跃
有时间我再整理一些这次游玩时拍的路上的照片，题目也想好了《在路上》，取的就是与美国“垮掉的一代”作 ...
谢谢你的理解和友情！
- 回复 今又是
- 谢谢。
放飞情感: 妈妈带我来到世上，一脚深一脚浅的，我去读懂世界，看清每个人的面孔，谁然我读不懂黑与白，谁然 我看分不清每个人的面孔，但是我确执着的前行，50多年过去，我 ...
刷完碗后，别忘了替我盛一碗，有十块红烧肉，一条清蒸鱼就够了。
- 回复 jiejoy
- 呵呵，有意思吧，因为我的思想太跳跃
今又是: 嗯。你的回话非常有意思。
一个人，情志坚挺了话，总能走一段此生不悔之路的。哪怕这段的路程里，只看见过一次青川红照！握手！预祝中秋节快乐！ ...
有时间我再整理一些这次游玩时拍的路上的照片，题目也想好了《在路上》，取的就是与美国“垮掉的一代”作家杰克·凯鲁亚克写的书同名。这本书我看过，记得以前纽约桃花还写过一篇文章是这本书拍的电影的影评。
- 回复 今又是
- 嗯。你的回话非常有意思。
jiejoy: 如果只是抱着起始时的心态，一路走来，是否就没有什么轮回与完满？
呵呵，喜欢在路上的感觉，那种兴奋、希望、惊奇。。。。。。如罂粟花般让人迷恋
问 ...
一个人，情志坚挺了话，总能走一段此生不悔之路的。哪怕这段的路程里，只看见过一次青川红照！握手！预祝中秋节快乐！
- 回复 今又是
- 不知道熊培云是谁。他的思想的出处、归结和使命是什么。不过你的题目让我想起左拉。这是一个分叉，却指出了一个自然主义人文作家对人的某些根深蒂固的错误，源于家族基因和环境对性格的影响。
君子试味: 我已经写妥《中国要告别革命：美中网也要告别革命》一文，我要和熊培云先生在一起，这些年，我在好多人身上清晰地看到了自己之于这个时代的抱负和梦想，即我和我 ...
我有一个非常出挑的小老妹，父母支援了新疆，为了教育将她送回了上海，很小，吃饭的时候常一个人躲在内屋桌下。08年，我们的飞机晚点四个小时，我和她在南宁飞机场谈过环境和决定对于一个人非常深远的影响。我非常理解她不为人知的性格两重性，体现在在她日常的意识中，而非公开的言行里。这是一个时代的缩影，记录了那个年代直往今天的延伸里，残留的印记。
我们的许多同胞们生活在非常奇怪的意识中而个个在所谓的国家发展里侧转。中国人的思维格局和潜意识，没有到国家或群体革命的阶段。所以你的东西可能会是一个吼声般的牵导，而不一定会有任何结果。
1793年和1968年，法国爆发过两次革命。结局完全不同，是取向不一样，还是社会基本层面人的要求随着人从依赖生活的资源----土地上剥落以后的不再相同？这是个非常清楚却非常难回答好的问题。
红酒你先别动。你站着不动，就是胜利。
哈维尔的革命条款，如今是个参照，已经无所谓意义了。而且两个时段里公民的素质和水准不一样的。并且，欧洲的革命进程很容易得到本体之外的牵带、支持和响应，而我们同胞的能耐和风度，基本停留在凡坏事发生时，自己离得最远。这是一种个人修为和涵养被社会普遍接受和称道的生活之法。而这样的活法，也是招致国家底部贫弱，饱受欺侮的重要原因。
我常说，一个理念，必须有很好的对象，落实在一个非常恰如其分的时间段里，面对具有觉悟了的民众，发挥好的作用。相信我，中国人现在不具备这个条件。
如果你去到民众所属的行为过程里去分析，人会走失的，因为民众通常代表的革命的物质力量，而非前提的精神品格。对那样的人来说，于己无关是境界，饭碗比什么都重要。没得高谈阔论的条件的。大家屋在一起，瞎侃完了，拍拍屁股走人而已。
谭嗣同是什么时候的人？从历史来说，并不遥远，他的头颅被高悬国门的时候，北京城里许多的头，缩了回去，随后是紧闭的窗户和呜咽的风声。中国的进步向来是极其艰难的。尤其当98%的人对事情本质的概念再也不知，再也不懂、再也不在乎的时候。
这样，类似你这样的，就要考虑能量的使用。
我曾经说过，白岩松一度犯了很大的过错，言语不慎。那不是他不懂和不知道，他也相当地勇敢所以感人。但是，他还是错了。幸亏他及时回转，保留了一个可以继续发声的资格。他的错，就在读不懂自己，他的错就是没有认清自己早已不属于自己。
显出高贵？红酒你太过单纯了。高贵是一份内守和执傲！你不能拿它去市场兑换普通人内里的良知的。那种对于你来说，此头重，那头轻的付出，可以非常容易让人因为看见你的真心而被打动，之后完成交割，由此体现出你的价值。但他们接受的是实惠，而你的精神和思想会像包裹麦当劳汉堡包的纸那样，很可能在吃的之前，就被遗弃了。于是，这基本是做不好的事。我从来不拿我的高尚和普通人交换任何东西的。随便他们怎么看，怎么说，结果只有一个，我风雨不动地站得笔挺！空说无用。如果我会一直写下去，请你红酒作证，没有谁能够打趴我的。那是我交给自己的任务。
你以为那样的人会始终成功吗？直接被送到医院急救都有可能的。而且我依然微笑。既不同情，也不嘲笑。说白了，这其实就是生活教会我们的正确的活法。
这并不是说，你的东西毫无价值，而是，这个价值你不能放错地方，然后像宝藏一样白送给根本不懂的人去看，还要分析和讨论。我就是一个跩人，我不跟内怀不通的人谈什么深切的东西的。好的东西，过去属于我专属的沙龙，如今可以属于懂不懂都愿意坐在一起，内心带着快乐和阳光的人。我说的，背山向海，席地而坐可不是一般人以为的那样发酸，而是我的信守，我的格调和不变的规则。只要我不允许，没有一个人可以打破的。
只要你愿意，你可以随时打电话给我。我们可以就此类更深的问题进行探讨。我绝不会隐瞒，但是我有一个条件：目前的事真是太小的事，不成为阻碍的沟坎。你得替我坚强的站立着，为自己的思想找一座高岗，为了挺立！
我不喜欢对你这样的人说“软话”的，请你给我一个机会，去相信我没有看错你。握手！
- 回复 放飞情感
- 妈妈带我来到世上，一脚深一脚浅的，我去读懂世界，看清每个人的面孔，谁然我读不懂黑与白，谁然 我看分不清每个人的面孔，但是我确执着的前行，50多年过去，我还是我，100后我是什么，请世人来解说。要上班了就写到这里吧，碗还没刷哪，握手！
- 回复 红酒不过夜
- 我已经写妥《中国要告别革命：美中网也要告别革命》一文，我要和熊培云先生在一起，这些年，我在好多人身上清晰地看到了自己之于这个时代的抱负和梦想，即我和我的时代同路人，将以怎样的卑微的努力，使这个苦难深重的国家能够告别革命与苦难的循环，能够从服从刀剑走向信奉思想，真心拥抱一种有智慧和有尊严的生活。
今又是: 非常忧伤的事。我知道，你为了大家，作出了太多。有一些东西，你可以选择放下，可我想说的是，有些事我们放不下，不是因为做不到，而是因为不能够。
也许，有一 ...
很难相信一个充满话语暴力的网络是告别革命了的。我们一位刚退下来的党和国家领导人担心“文革再次发生”。如果看到网上铺天盖地的话语暴力，你会发现我们需要讨论的就不是文革会不会再来的问题，而是文革为什么没有离去。
告别革命，同样在日常的话语与行动中。知识分子必须学会谦卑，他应该是理性告别革命，同样在日常的话语与行动中。正是因为认同知识分子必须谦卑，1989年，捷克知识分子哈维尔等人在布拉格成立了“公民论坛”，制定8条《对话守则》在街头巷尾张贴，内容是： 1.对话的目的是寻求真理，不是为了斗争。2.不做人身攻击。3.保持主题。4.辩论时要用证据。5.不要坚持错误不改。6.要分清对话与只准自己讲话的区别。7.对话要有记录。8.尽量理解对方。
每个人道德未必相同，但总有共通之处，以彰显人的高贵与神性，然而在许多公共讨论中，道德也被污名化。坚守底线的人被嘲笑，理性克制被认为是“抢占道德高地”。事实上，这个时代最流行的不是抢占道德高地，而是抢占道德洼地，然后一起审判崇高。
在这个国家，有理想的人尤其必须内心坚定，必须经得起各种无来由的谩骂。读书人一生取经，命当如此。你几时听到唐僧抱怨，“悟空，怎么有那么多的妖魔鬼怪想吃我的肉呢？”你既然走了取经那条路，一切都是你应得的。你只管赶你的路，取你的经。有白骨精不是你的错，没有悟空也不是你的错。
谢谢！
- 回复 今又是
- 非常忧伤的事。我知道，你为了大家，作出了太多。有一些东西，你可以选择放下，可我想说的是，有些事我们放不下，不是因为做不到，而是因为不能够。
君子试味: 多少次歌唱 你唱出了希望
多少次散场 你忘记了忧伤
你知道现在已经散场
在黑漆漆的晚上
现在已经散场
在陌生的地方
歌 人们都喜欢唱
散 就将散场
在为你 ...
也许，有一天我也不想写了，但是我会非常谨慎地选择退出的时间和状态。
中国啊中国，太多的艰难，问题远非出在制度和主义上。远离了主义和制度的束缚，还有什么一直以来顽固不变的呢？难道我们抚心而论真的丁点不知道？
红酒，下决定是很容易的，我们此一生，下过多少关键的决定？很多了。但是，把事情真正想明白，要比下决定难得多。所以，我们非得有常人没有的冷静来看待自己以及和自己有关的一切。好像我是在劝你吧，是的，一个文化的界域里，有几把好手是很难的。兄弟，喘一口气，先定下来再说。你先去休息放松一下。
关于中文网后台，我就这样说了，不怕得罪人，因为我在此类问题上向来非常冷静：中文网后台的进步和努力都在了，他们平均年龄才几岁啊，想想我们20多岁时的光景和模样，很多地方不如他们的呢。何况，对照很多人来讲，我们是什么年龄段和经历的人？宽容一点，大度几次，我们不会失去什么的，可是对他们来说，可以避免两头的挤压。。。。。。他们还都年轻啊！我说的都是真话。
还有，两年多了，两年多下来我对你有了了解。凭着这些个了解，我就可以当你是兄弟，是兄弟了，我就可以说重话而不是表示简单的劝慰和遗憾了。你红酒是什么样的才智和聪慧的人？需要很多安抚吗？我不那样认为。
我的重话是：红酒，你不属于你自己！属于自己对于自己来说，不仅太小，而且太容易了。
如果你真的听懂了我的话，就不要太匆忙。先静一静再说。权杖等着读你的东西呢。谢谢！
- 回复 红酒不过夜
- 多少次歌唱 你唱出了希望
多少次散场 你忘记了忧伤
你知道现在已经散场
在黑漆漆的晚上
现在已经散场
在陌生的地方
歌 人们都喜欢唱
散 就将散场
在为你 为你歌唱
希望你不再悲伤
唱 美好的时光
歌 在你身旁
让我们尽情欢唱
忘了吧是否散场
多少次歌唱 你唱出了希望
多少次散场 你忘记了忧伤
你知道现在已经散场
在黑漆漆的晚上
现在已经散场
在陌生的地方
歌 人们都喜欢唱
散 就将散场
在为你 为你歌唱
希望你不再悲伤
唱 美好的时光
歌 在你身旁
让我们尽情欢唱
忘了吧是否散场
