分享 人多这样虚度时光
唐隐 2010-3-8 20:21
朋友说他有三点困惑,一是当前职业与当初专业风马牛不相及,二是听任何话读任何书都难坚信并实践,三是遇事总会因为突然而至的心理障碍而绕开。最后他问我:“我是不是虚度了三十几年光阴,我的人生为什么没向规划的方向发展?”我不想就事论事,我只能从更开阔的角度说,绝大部分人都在虚度时光,绝大部分人生都偏离了 ...
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分享 有多少人会说话
唐隐 2010-3-8 20:21
除非生理残疾,人都能说话。对已将世态百相烂熟于心的成人而言,说话不仅仅是“会”的问题,更被视作一门含金量甚高的艺术。但我还是要说,几乎所有世故、老成、自以为聪明、善于自我保护的人们,虽能“艺术”的说话,却都算不得“会”说。 先看我自己,尽管多经历炼,仍不会说话。昨晚我摔上一跤,先前擦伤的手还没恢 ...
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分享 有些瘾好毒如蛇蝎
唐隐 2010-3-8 20:20
人多苦痛,原因之一即在尘世的任何事物,都容易勾起人的执著。人一旦习惯性的执迷于某一对象,大脑中的瘾好神经必定受到强烈刺激,人的瘾好也就形成。 人对任何事物的执迷,都可以称为瘾好。从超凡出尘的角度说,人的任一执著,倘不彻底放弃,都是阻挡他返本归真、成佛成道的强大障碍;因此,志在方外的修习过程,即 ...
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分享 高贵的生命为何喜欢垃圾
唐隐 2010-3-8 20:19
古人云:天大,地大,道大,人亦大。亦云:人是万物的灵长。人何以如此高贵?从不同的角度看,人是高层时空壮观殊胜的神碉,只不过因为某种使命或某种堕落而入凡尘;宇宙给人规定的道德、伦理、智慧标准,远远高于地球上的其它生物;人有机会修炼,其它任何生物都无可能,否则必遭天打雷劈;依照佛道神的教化去做,人就 ...
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分享 下 卷 中外教育故事经典
唐隐 2010-3-4 06:30
前 言 关于经典的称谓与诗体 我们选取古今中外一百三十余则故事,汇成本卷。故事都有可信的脉络,而且以教育为主旨。故事显然都很精彩,都很有内涵,都曾在流传以来的历程里,持续产生过深广的影响。故事分为九辑,各取一个独到的角度,全方位剖析、阐释、演绎教育的规则与真理。 我们称这些故事为经典,是想提醒读者, ...
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分享 17.尽情与孩子交谈或游戏
唐隐 2010-3-4 06:28
昨夜教授和我探讨,为何大多数女人,都知道做小媳妇不易,做公婆后却不能善待儿媳。 我说,这和父母及孩子的关系一样:我们都曾做过孩子,我们却很难懂得孩子的心思。 身为父母,我们必须思索:我们可以怎样做父母,可以怎样和他们沟通,可以怎样促成他们快乐而劲健地成长? 我的建议是,和他们尽情玩乐,和他们倾心一谈, ...
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分享 16.刻骨铭心爱一次
唐隐 2010-3-4 06:26
在美国的一所大学里,教授叫一位女生上台来做个游戏:“请你在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字。”女生依言写下她的邻居、朋友及亲人等等。 教授说:“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人的名字。”女生轻易划掉一个她邻居的名字。教授说:“请你再划掉一个。”女生毫不犹豫地又划掉一个同事的名字。教授说:“请 ...
个人分类: 教育大成之道|951 次阅读|0 个评论
分享 谁还记得自己轮回的历史?
唐隐 2010-3-3 05:29
偶遇一隐士,在奇门中修行几十年了,自道是九方皋转世,中间又曾在唐朝轮回作过君王,今生的使命是要写本相关未来千年的预言。他和别人说过,别人多以哂笑待之。我或是唯一不笑话他的人,因为他言谈举止的一切细节,无不透露“真”的气息。这种不矫饰、不隐晦、不带功利目的、不受后天污染的“真人”表现,我已很难在其 ...
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分享 走出情迷性乱的泥沼
唐隐 2010-3-3 05:26
三界俱泡在情中,人类尤其严重,今世则至极端。 今有许多人,为情而生,为情而死,好像他此生所来的唯一使命,即在成全两者之间的情意。当然我所言者,乃男女之情、爱恋之情,同性恋及亲情、友情等等,均不在此列。譬如轻轻年纪,便把情感放在人生的首位;一旦喜欢上某人,便想千方百计得到;即使只是一厢情愿,也要 ...
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分享 做有尊严的卑微人
唐隐 2010-3-3 05:25
今逢物欲喧嚣、道德沦丧的乱世,卑微人很难得到尊重。本来,人不重我,我可自重;然而,大多数的卑微人,不仅以卑微自视,更在浅薄、低俗、怪恶文化的阴霾中沉沦,任由天性、良知、人格与抱负丧失殆尽;以至真有机会改观,他已成为“废人”,自拔不能。 此之所谓卑微人,有这样几个特征:位卑、财寡、言轻或身处逆境 ...
个人分类: 苍生与尘世|820 次阅读|0 个评论

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