博文
- 分享 如果他们的子女需要照顾，他们的贡献何在？
- 高尔泰在《谁令骑马客京华》中记录到：“去后第一次政治学习，是听副院长邓力群做报告。那口气，像小学教师上课。我至今记得其中的两句：“首长们为革命做了那么多的贡献，难道不应当照顾一下吗？”这是驳斥一种错误言论：社科院不是安置高干子弟的地方。当时我很惊讶，因为听众不是儿童。但别人都 ...
- 分享 三年饥荒时拒绝吃肉的毛主席与马踏麦田后割发代首的曹操
- 在那三分天灾七分人祸的饥荒三年，毛主席拒绝吃肉。此种做法与历史上曹操马踏麦田后割发代首都能感天动地。即便是饥荒，难道拥有六亿舜尧的神州连每天一顿红烧肉都不能提供给他们伟大的领袖吗？ 反观我们现在的三公消费，中国一年＂三公消费＂够390年美国大选之用，不知能做多少顿 ...
- 分享 中国人民有老朋友吗？
- 中国人民有老朋友吗？ 这句话显然是对外而言。中国人民是否真有外国老朋友，此处暂且放下不表。先来看看内部有没有“老朋友”。 刘少奇、彭德怀，可算得上“老朋友”了，不仅是老朋友，还可以说是革命几十年一同出生入死的兄弟。可是，这两位大功臣，都惨死于“朋友”之手（官方说 ...
- 分享 卡扎菲究竟是不是“中国人民的老朋友”？（网络文摘）
- 卡扎菲究竟是不是“中国人民的老朋友”？ 卡扎菲死于乱枪之中，血肉模糊，被人扯着头发拖行。一具皮囊未能跻身水晶棺材，受人瞻仰，享尽哀荣，而不幸地横尸在肉铺店里，连死的尊严都荡然无存，让人排队看独裁专制者的下场。 又一个“中国人民老朋友”，完了。 虽然外交部非洲司长出面赶紧撇清：“卡扎菲不是中国人民的朋友 ...
- 分享 火红年代一位普通儿童的记忆(续)
- 母亲担心动乱，将我送到地处偏僻的家乡农村，希望躲避动乱。可是在横扫一切的年代，哪有世外桃园？母亲的家乡一派田园风光，土地肥沃，世代躬耕于此。可是就在这里，在没有异常气候的1961年，发生的“三分人祸七分天灾”的大饥荒。我的外祖父W仕勤因饥饿而浮肿，因浮肿而死亡。成为 ...
- 分享 人对神的怀念
- 2010年的某一日，我在一个小镇的粉店吃粉，抬头看见店里通常放神龛的地方端端正正的贴着一张火红年代必贴的神像。吃完粉，我问店老板：你看你，又有车又雇工，神在世时，哪会容得了你这些资本主义的东西，你不被合营掉，早就拿去批斗了。店老板说：这尊神，连牛鬼蛇神都敢斗，它一定能帮我驱邪。我说： ...
- 分享 “马云说，他可以把淘宝献给国家。”
- 1950S 中国资本家“自愿”把财产交给党和政府，后来大跃进，再后来七分人祸三分天灾，再后来是文革十年．马云不会让中国百姓再来一次轮回吧．
- 分享 唱红歌，促反腐---行吗?
- 毛主席语录（刻于红色亿元村南街村的墙上）： 治国就是治吏（作者：毛泽东)我们杀了几个有功之臣也是万般无奈。我建议重读一下《资治通鉴》。治国就是治吏！礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国。如果一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，国家还没有办法治他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成！国民党是 ...
- 分享 红色村庄南街村的红色旗帜不能倒吗?
- “南街村——一度被广泛报道“红色亿元村”，在改革开放的年代里，它一直被当成一个历史符号、一种异类的典型。但是，这个号称资产数十亿的村办企业集团已经欠债十余亿，3年前悄然“改制”，背后意味着近30年来苦心经营的“神话”或将走向终结。” 让我们在横哥的海洋中，向早就坚持唱红的红色 ...
- 分享 火红年代一位普通儿童的往事
- 在我六岁的记忆中，1969是一个很红很暴力的年代。那时我常常站在金竹山煤矿疗养院的高坡上，惊奇地看着蜿蜒的公路上整队整队的人象军人般穿着，高亢地唱着“无产阶级文化大革命就是好”和“大海航行靠舵手”等红歌徒步从外地雄纠纠而来。 一个阳光明媚的下午， ...
