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为孝道辩护
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为孝道辩护
张国堂
2003年9月24日
儒家讲仁、義、礼、智、信，仁是第一位的。基督教强调信、望、爱三德，爱德是最大的。
因此，我们认为，仁爱就是人性，没有仁爱就没有人性。
仁爱是孝道的人性基础，孝道是仁爱的表现。孝道也是仁爱最起码的要求。如果人不爱自己的父母，他又怎么可能爱别人呢？又怎么可能爱国家呢？因此，没有孝道就没有仁爱，从而也就没有人性。
父母对子女的恩德，比天高、比海深。不孝敬父母，就是忘恩负義。
你们反对孝道的人自己是否孝敬你们自己的父母？如果你们孝敬自己的父母，为什么又教导别人不孝敬父母呢？你们既然不孝敬父母，就是没有仁爱，就是不爱人也不爱国的人，那么，我们为什么要听你们的呢？
不论是基督教还是儒学，在提倡孝敬父母的同时，也提倡父母慈爱儿女。父慈子孝是理想境界。父母慈爱儿女是人的天性和本能。俗话说：“虎毒不食子”。不爱自己子女的父母是极少极少的。因此人们就特别提倡孝道。绝大绝大多数的父母都出于本能而爱自己的子女，“望子成龙”是父母普遍的心愿。绝少有父母会利用子女的孝顺而反子女的人性。因此，说“孝道反人性”的说法毫无根据。
人在幼时缺乏自治的能力，听从自己的父母对自己是最有利的。因为父母对自己的爱是无私的。
现在的独生子女难以管教，许多父母为管教自己的子女伤透了心。我见过一位母亲，她的儿子沉迷于电子游戏而耽误学业。她经常流泪向人诉说这件事，到处求人帮助。你们反对孝道，反对子女顺从父母。你们想一想，这些望子成龙的父母会支持你们吗？
一个人如果连自己的父母都不服从，哪他能服从谁呢？如果每一个中国人都谁也不服从谁，哪中国就是一盘散沙。一盘散沙的中国怎么抵抗外敌的侵略？现在有人主张“公民有权不服从暴政”。对这种主张，我不表示反对。我是基督徒，自然不信马列，对马列的教导，我决不听从。但教导子女不服从自己的父母，这实在太过分了！
圣使徒保罗说：“你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”（西3：20、21）
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
“无违礼”。是孝道的原则。礼是随时代的变化而变化的。虽然《礼记》中有“父母存，……不有私财。”的说法，但现在时代已经变了。礼制的规定应以当代的法律为准。在现代，父母不得干预成年子女的财产权，这应是题中应有之義。现在法律规定婚姻自主，恋爱自由。因此，父母也不得干预子女的婚姻自主权。我们要变更礼制以限制父母的权力，但不能鼓励子女不听从其父母。
我们知道，真理都是双面的。《论语·里仁第四》中有：“三年无改于父之道，可谓孝矣”。但《论语·雍也第六》中又有“子谓仲弓曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”范氏曰：“以瞽瞍为父而有舜，以鲧为父而有禹。古之圣贤，不系于世类，尚矣。子能改父之过，变恶以为美，则可谓孝矣。”
孔子的学说能在中国流传两千多年，如果没有真理，这怎么可能呢？
孔子叫民众和官员对君主要忠诚和服从。同时也叫君主礼敬大臣，要爱民如子。叫人恭敬和服从父母和长上，也叫父母慈爱子女，叫长上爱护和宽容在下位的人。这样，社会就和谐了。社会和谐，不仅有利于君主，也有利于民众。一个动乱的社会对谁都没有益处。
古今中外的任何社会都需要忠诚和服从。自由人也要服从管理。
自由的目的是追求自己的幸福，而服从父母和服从长上有助于自己的幸福。
自由的另一个目的是追求真理，因此要提倡信仰自由，信仰是公民个人的私人事务，政府不宜干预。父母也不得干预成年子女的信仰。
我们要提倡父母在管教子女时要讲究科学的方法，不要扼杀孩子们的创造性，但也要教导子女听从自己的父母。
民众的不服从和放肆是国家莫大的祸患。我们要通过宪法限制政府的权力，但不能教唆民众放肆。
人皆顺服真理的约束，就是自由主義的真義。基督教和儒学都主张孝敬父母，可见“孝敬父母”就是真理。
孝道本身就是正義。说孝道不问正義的说法是完全错误的。
孔子说：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”孔子的这话在表面上看起来是抹煞正義。但这种抹煞正義对社会的危害是很小很小的。因为有比家庭强大得多的政府主持正義，还有家庭之外的人的监督。“父为子隐，子为父隐”就使家庭成为人们躲避暴政的堡垒。《圣经》说：“恶人兴起，人就躲藏。”国家无道兴起暴君时，中国人往哪里躲藏？就往家庭中躲藏。父子如果相互告密，家庭就不成其为人们躲避暴政的堡垒，一旦国家出了暴君，人往哪里躲藏呢？
“父为子隐，子为父隐”显然不利于君主的统治，因此，儒学并不单纯为统治者服务。两千多年来，不仅统治者接受儒学，民众也接受孔子，这说明儒家学说是公平的、公義的。“水能载舟，也能覆舟。”这是一个规律，不为民众服务的理论学说是不能长存的。
圣人孔子的智慧和灵性远远高于李勉之先生，也远远高于网络名家老翟思想。只有自作聪明的小人才不畏圣人之言。
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