两岸统一应学习辛亥南北合作

丁咚 文

海峡两岸不约而同地于10月9日举行辛亥革命百年纪念大会，中国共产党和中国国民党一如既往地各说各话，都声称是孙中山先生的忠实继承者，彰显自己的正统身份，并以自己的话语体系叙说辛亥革命以及其后历史，阐述或者“改造”孙中山等革命先驱的思想和抱负。

但两者无一例外都是“政治优先”，以政治利益为根本对历史进行解读，将孙中山先生当作辛亥革命的核心领导人。虽然一百年前的事实或许并非如此。

大陆说，“中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。”

台湾说，“台湾建立自由民主社会，实现孙中山的理想，虽然这条路还很长，不过已经发芽生根。”

相比较而言，在诠释继承孙中山先生思想，建设现代民主自由国家方面，大陆自信满满，不仅“实现了”，而且“发展了”孙中山的革命抱负，而台湾要谦虚得多，这恐怕是由于大陆人民民主自由实现得更好得缘故吧，否则在说这些的时候竟然脸不红心不跳呢？台湾方面倒是显得底气不足，觉得做的还很不够，“路还很长”，“发芽生根”的表述真实感更强，也更顺耳。

如同以往，大陆的这次纪念大会也成为宣示执政党理念、成就和对台海关系未来展望的重要平台。关于台海关系，大陆首先援引了孙中山先生的话，“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一，全国人民便享福;不能统一，便要受害。”并再次提出两岸要和平统一。

值得注意的是，大陆最高领导人 不仅有意将孙先生作为两岸“共祖”，奠定统一的政治基础，而且提出将“振兴中华”作为两岸同胞的共同追求，“终结两岸对立，抚平历史创伤，共同为实现中华民族伟大复兴而努力。”

而台湾地区领导人提出，如果大陆方面解除党禁报禁，台湾政党将赴大陆参选大中华区国家总统内阁总理等职位，大陆和台湾统一将不存在任何障碍。台湾没有独立倾向，如果大陆实现民选政治普世价值观，台湾没有理由拒绝和大陆统一。并表示“希望对岸在人权自由上取得进步是统一的前提”。

与大陆的空洞说教相比，台湾地区领导人的表态更富有建设性，也充分体现出诚意。

其实，在实现两岸和平统一问题上，原中共领袖邓小平先生提出的“一国两制”构想，或已过时。这个构想在香港、澳门能够实现，未必在台湾就行得通。但很显然，这位已故领导人的统一思想，成了今天的“禁忌”，没有哪位领导人敢于冒险突破这个“禁忌”，在两岸统一问题上提出新的设想。

作为自称为孙先生的忠实继承者的两岸政治领袖理当学习当年辛亥革命后孙袁合作的精神，在两岸和平统一的道路上迈出有意义的步伐，而不应当继续抱着教条主义的态度，以私废公，为两岸和平统一设置新的障碍。

众所周知，袁世凯是清朝末季军政重臣，经他一手带出来的北洋六镇是他坚强的政治后盾，并在辛亥革命后与清朝廷和革命党的博弈中占据了优势地位，由他出面收拾残局，消灭清朝，建立共和，可谓众望所归，就连革命党人黄兴和汪兆铭也是这么认为的。

武昌起义变起仓促，甚至没有一个统一的前线领导人指挥作战，一批下级军官只好硬拉着黎元洪做了他们的领袖。然而这位黎先生缺乏应有的政治声望和驾驭能力，在与另一位革命领导人黄兴的“大元帅之争”中陷入胶着状态。因此，当南方十七省代表组成临时国会，选举临时大总统时，袁世凯是当然人选。他们提出条件，只要袁世凯结束清朝，拥护共和，临时大总统非他不可。

但此时袁世凯正在革命党和清室之间玩他的政治把戏，试图在两者之间的对抗中捞取最大好处，因此并不急于担任临时大总统职务。这么一来，在两个礼拜之后，让刚从海外归国的孙中山捡了个大便宜，匆忙就任临时大总统之位。

从当时的情形看，革命党人并不占有优势，袁世凯进可以消灭革命党，退可以促使清朝灭亡。所以为了确保革命成果，不让它毁于一旦，只有拉拢袁世凯一途。正因如此，孙先生虽然当选临时大总统，但仍立即电告袁世凯，大总统虚位以待。为了表明自己的诚意，他还在《字林西报》投书，公告国际，以昭信守，促袁反正。

这里的“反正”包含两层意思，一是袁世凯要停止攻打革命党，并迫使清帝退位或者消灭清朝；二是袁世凯要结束帝制，赞成共和。只要他具备这两个条件，临时大总统之位就是他的。

后来情势发展正是按照这个路线走的。袁世凯连哄带骗，逼迫孤儿寡妇自愿下台，并在北京就任中华民国临时大总统。

在这段史实中，对我们有两点启示：首先是孙中山先生表现出了政治家的心胸（也可理解为迫于情势的理智之举），不管怎样，在那种情况下，为了使革命早日成功，减少代价，孙先生甘愿“让贤”，将大总统之位交予袁世凯，精神难得，可谓义盖云天。这是一种为了大义，牺牲私利 的行为。

其次是南北双方达成政治共识，袁世凯代替孙中山担任临时大总统的先决条件是迫退清室，拥护共和。袁世凯不管是真心也好，假意也好，他的选择改变了中国历史，则无疑议。对我们的启示是，政治领导人为了实现政治目标，则必须有过人气魄，勇于承担历史责任，维护历史大义。对袁世凯争议很多，但他仅此一项功劳，就要比很多革命党要大。

对于两岸来说，历史大义就是尽快实现两岸和平统一，为了实现这个目标，两岸领导人都要以高度的历史责任感和对人民负责的精神，摒弃歧见和私利，在历史的重要关头，做出政治抉择，实现两岸和平统一。

首先要破除政党私利，不以政党利益危害两岸大义，以两岸人民的民主自由和民生福祉为共同政治前提，只要有利于实现人民民主自由，实现民生福祉，两岸就具备了统一的政治基础。两岸领导人就应当识时务，共同促成两岸和平统一。

其次是政治领导人要有政治勇气，不应该奉守教条，勇于在新的历史情势下，开创两岸和平统一新局。比如前文所述“一国两制”，并非绝对真理，如果有更好的替代方案，就应当实行之。毕竟对于两岸来说，某个政治领袖的言说不是最重要的，最重要的是和平统一与利民利国，只要符合这两条，任何政治迷信都可破除。