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<剃頭髮和鬍鬚的象徵>

已有 223 次阅读2018-8-23 08:24 分享到微信

<剃頭髮鬍鬚的象徵>

讀經「結5: 1-17」「人子啊,你要拿一把快刀,當作剃頭刀,用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚,用天平將須發平分……。」在以西結書第五章中,神用以西結剃頭髮鬍鬚的象徵,指明猶大百姓要遭受外敵的侵凌。而這是非常悲哀的象徵!神對以西結說:「人子啊,你要拿一把快刀,當作剃頭刀,用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚,用天平將須發平分。圍困城的日子滿了,你要將三分之一在城中用火焚燒…。」這裡以西結的頭髮和鬍鬚代表猶大子民,天平是表明神公義的審判。當巴比倫人攻進城時,那時耶路撒冷裡,有三分之一的人在城中會被火焚燒,死亡。有三分之一在城的困圍被刀砍碎,指有的人逃亡戔城,就被在城外的士兵殺死了。另外三分之一任風吹散,神也要拔刀追趕。即使在余民中,仍有一部分要被消滅,也許他們是在以實瑪利謀殺基大利的時候被殺的。那為什麼猶大人要受到如此沈重的審判呢?原因是,「主耶和華如此說:'這就是耶路撒冷。我曾將她安置在列邦之中,列國都在她的四圍。她行惡,違背我的典章,過於列國;干犯我的律例,過於四圍的列邦。因為她棄掉我的典章。至於我的律例,她並沒有遵行…。'」神把耶路撒冷「安置在列邦之中」,她位於中東各國的中心和交通要衝,南面是埃及,東北是亞述和巴比倫,北面是敘利亞人。海邊是非利士人,再北邊是腓尼基人。東邊有摩押人和亞捫人,南面有以東人。神就是要以色列人,在萬國中作神的見證,使萬國都應因他們而認識神。可是以色列民卻拋棄神,反而去拜外邦的偶像和假神。他們有神的律法,卻不遵行神的律法,不但與外邦人無異,甚至連外邦人都不如,比他們更惡、更甚。因此神使他們不能逃脫嚴厲的審判。而且神的審判,將使城邑缺乏食糧,所以「在你中間父親要吃兒子,兒子要吃父親。我必向你施行審判,我必將你所剩下的分散四方」,這是多麼可怕的刑罰。最後「主耶和華說:「我指著我的永生起誓,因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所,故此,我定要使你人數減少,我眼必不顧惜你,也不可憐你。…又要使飢荒和惡獸到你那裡,叫你喪子,瘟疫和流血的事也必盛行在你那裡,我也要使刀劍臨到你,這是我耶和華說的。」由此可見,落在神的審判之中是一件很可怕的事。我們不要以為神只是愛,但神更是公義的神。今天神同樣將我們放在這個世界當中,祂讓我們做光做鹽,但是鹽若失味必被丟棄,就像以色列家和猶大家,當神審判時,一點都不手軟。為此,願我們今天都要看重,我們因主耶穌基督救贖的恩典被分別為聖的身分,在現今世代中要持續的為主作光作鹽,並要遵行神的旨意,「在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女…將生命的道表明出來」!阿們!










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