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诗人梅梅 //www.sinovision.net/?151092 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 志于道,依于仁,游于艺----美丽的诗文像一朵格桑花,静悄悄地绽放在你心上!

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立夏画荷(五律)

已有 771 次阅读2023-5-16 11:08 |个人分类:画家作家|系统分类:文学| 石涛, 五律荷花, 石涛, 五律荷花, 石涛, 五律荷花, 石涛, 五律荷花 分享到微信

立夏画荷(五律)_图1-1



立夏画荷(五律)

罗金海/文/摄影


园林翠叶扬,立夏画图祥。

碧水楼台映,清风菡萏香。

笔锋游墨度,白纸赠余光。

得表言师意,花神暗自藏。


             写一首五律《立夏》,表达对夏季来临的由衷喜美。农历三月十七日是立夏日,雨水浇灌着整个潇湘地区,树叶茂密的丛林里,散发着新一轮的盎然生机。小草变得更绿了,仿佛在诉说着旺盛的生命力在于夏天的到来;映山红开得红红火火,仿佛在诉说着夏天的美丽原于一场火焰,燃烧着高热的深情与真爱,灵动的美从来不需要任何华丽的装扮,而是保持生命淳朴之本色。高大的竹笋抽出了一片片翠绿的叶,掩饰不住它对雨珠的喜爱,任一滴一滴水珠在叶间来回穿梭,世界的变化是朝而复始,无需计较它的得失。学院池中的荷不知何时长出了一片,立在水波上,风一吹,轻盈的摆动着,从泥底长出水面,生发神圣的自然力量,挣脱淤泥束缚,得到生命成长的亮光点,从而有了它“出淤泥而不染”的高尚品质。古诗、古画、古陶瓷、古老的物件都还在,你拥有这一切已经知足了,能看到,能学到,能拍到,能学到,一个文化使者的幸运,是多么的感谢先祖让你拥有学习古文化艺术这一切。你静静地望着石涛的画作,每一幅都让你留恋不已,尽管你无法穿越时空回到历史的原点,但你能感受到苦修行的出家僧人,在云游四方所饱受的人间心酸,真正的脱离凡俗,抛开世俗的一切,得到神的庇护。也就是说作者将自己的思想、心灵、灵魂完全融入大自然世界,以佛法来渡万物之玄妙乎;每一副绘画所达到的灵空境界,独以一种“万象之根,万象之法”来表达心法者之神韵气势之所在,也就是指宇宙间天、地、人合一之道,也是万法归宗之思想圣境。无论是山水、人物、花卉,还是走兽,都是在千姿百态与灵活生动得到展现,以“师法自然,诗画双绝”留下书画文化艺术之经典宝藏,令人无限的仰慕与崇敬!


              机电学院的荷在水中央盈盈而立,你想照着它们的样子来画吗?不,你痛苦的闭上眼睛,如果照着它们原来的样子,你几天几夜也画不完......世界原本是物质的,生长是照着原来样子,荷花还原在人们心中亭亭玉立,直通中外的妖娆,圆圆的荷叶上蕴含了世界运转之脉象。你拿起笔,开始从一片最大的荷叶画起,圆心、点、直径、圆,以最虚的水墨来画作,这是你想要的生命原本之法相,看得见而又朦朦胧胧。穿越时空,仿佛听到石涛说:“你看到了我所画的墨荷吗?”你回答道:“看到了,荷水墨轻巧、淡薄、灵韵,一种生生不息的自然生机在荷叶与荷花之间传递,呈千姿百态,淋漓尽致;这种神美如何能做到呢?”“一个人的心是可以通往任何境界的,只要心能通往的法度,万生万物皆有灵性,天地融归一体。”你闭上眼睛,想着大师的画,一切归于自然,而又发生与自然,是多么神圣的自然光彩。你无法去临摹大师的画,也无法照着大师的画,画成一模一样的荷,你心里所想到的是荷叶在风中飘舞的样子,叶上所有的脉络都在生命细胞里流动不已......这也是你画荷的最初印象,十年前从开始画第一幅起,陆陆续续的在立夏的日子里都要画上一幅,以表达书画文化传承之重要旅程。淡墨画好的时候,你感觉太虚了,完全感受不到荷叶灵动的生命气息,于是又开始了浓墨的笔描,加重了脉络所蕴含的气胜与能量。正如大师诗曰:“墨团团里黑团团,墨黑丛中花叶宽。试看笔从烟里过,波澜转处不须完。”


                立夏了,万物长势更加茂盛,山上的映山红开了,火红的花瓣上,开启了整个山川的美好;蝴蝶逐着梦来了,蜜蜂不辞辛苦的来了,蚂蚁追赶芳香来了,彼此在相遇的那一刻,时间、空间、距离成为一个交汇点,匆匆而来,又匆匆而去.......人生亦如此,尘俗里的一切都是都是过眼云烟,生命外在的需求是无功、无名、无利也,人的而内心所向往的便是这仙山道极无穷之境也!当人的思想归于淡泊宁静的无欲求之圣境时,其生命才完整的与大自然融为一体,让整个人的心灵从而能在万生万物间得到完美的合一。石涛在《画语录》中曰:笔与墨会,是为絪缊。”又曰:“画于山则灵之,画于水则动之,画于林则生之,画于人则逸之。”因此,无论画什么,都仿如在动态与灵性之中,其形态、美态、姿态、神态宛如一体,你可以看到,又仿佛看不到,只有笔与墨中才能触摸的到,是虚而灵,空而妙之玄境。石涛说:“自一以分万,自万以治一;化一而成絪缊,天下之能事毕矣。”絪缊原本指天地间的元气,而在这里指笔与墨的运行,宛如人的身心气体在笔墨间运行,也就是说天地间的元气与个体的元气运行一个交汇点,“自一以分万,自万以治一”的重要绘画之精神境界。你不能照着大师的原画来画,需要画出的是淡墨与浓默形成的虚实风格,圆圆的荷叶有千万种美,而你心中所表达的是生命成形的灵动之美,也就是畅流的叶脉在无限的传输着荷叶生长所需要的养分·。一片、两片、三片、四片、五片荷叶画好了,它们一片一片的在水上波动着,轻轻地飘展着,今生与来世,都是大地成长的一个影子,“出污泥而不染”的品性变得让你更加喜爱不已。“荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。”一首石涛的七绝《荷花》,在大师眼中的画与诗更加生动的展示了天地间美的真谛与圣洁!


             你喜爱荷叶,是因为它能代表地球的方圆,起点与终点可以在同一条直径的脉络上,可以周转无数个方向,也可以连成无数个方位,其变动是无数次的循环。如同荷叶上的水珠一样,它的来回波动可以在同一个点,也能在不同点之间,无穷无尽的变化间,水珠保持了持续的生命力。你手中的笔画了一个又一个生命点,其灵动性在圆与点之间构成天地之神态,独融为一体也。石涛曰:“天能授人以法,不能授人以功。天能授人以画,不能授人以变。”其意思是指天地间能授人以法,有法的约束,但不能授人以功;天能授人以画,传达美的创意;但不能给人创新变化。也就是说在天地法度与画意之间,不能授其功名和创新变化,而这一切的掌握在于个体,需要个体的思想觉悟来完成。因此成为书画者需要自然生命世界融为一体的灵性,这种灵性是生命原本之光,是建立在天地法度与自然画本之上,从而创造出传世之经典作品。你画了荷叶,画了荷花,美的形态只有一面,而另一面是可以想象与穿越的;笔墨的过于生疏,椭圆的花瓣越开越不像,最后干脆露出半截,这种不完美是演绎荷花半开半隐之状态,是怒放中的娇艳。荷花开放的时候是姿态万千,粉色的瓣花上,是浅浅的醉美人,经不住诱惑的蜂蝶,会在第一时间内飞向花瓣,扑向那一簇簇金色的花粉。你说:”无论画多少次荷花,你不会画相同的一朵。”这也绘画哲理,一个艺术家的无论绘画多少次荷,不可停留在同一个场合,同一个时间,同一个思想境界,而是在千变万化中,得到自然生命之灵光。这也是从古至今,很多爱荷的人,对画荷百卷不厌,不单能带给人赏心悦目,给人清凉的气息,更是从内在的心灵上深深喜爱,让天地世界产生的精、神、气全都凝为一体,从而达生命真、善、美之崇高品境......石涛曾在花卉册之荷花题诗曰:“新花新叶添新涨,偏称晚风花气长。花插胆瓶烧烛赏,叶馀水面覆鸳鸯。”无论是工笔画,还是水墨画,石涛不厌其烦的画了一幅又一幅,或浓或淡,或深或浅,或开或谢,穿越过一个漫长的人生,在禅与诗意中,荷花久久地在作者心中盛开着;在法度与灵性中,荷花将一直保持原有的千姿百态呈现在博物馆中。


                 你的墨荷画好了,一个下午的时间在笔墨中沉醉,绘画不需要理由,如同写诗一样,灵感来了,一气呵成。古文化艺术在现代人的观念里是一件非常难的事,不单有押韵、格律、对仗、法度、规矩、技巧等等制约,特别是诗、书法与画三者相结合时,所达到的高度与难度是中国传统书画艺术文化的精髓。书画文化艺术的传承是发生在一个人的思想世界里,纵然是一个人的文化水准,书法水准,绘画水准及其思想水准达到同等高度,才能达到炉火纯青、登峰造极之绝妙也!独曰:“莲叶风波墨影团,天和圆月镜头观。潇湘书法逢君爱,古韵荷花立画盘。”

2023年5月8日晚于长沙

立夏画荷(五律)_图1-2


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