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茅于轼:爱国真有那么重要吗?(2012-06-28 21:56:03)转载▼标签: 茅于轼香港凯迪社区 ...

热度 5已有 2439 次阅读2012-6-28 23:27 | 标签, 香港, 凯迪社区, 茅于轼, 幸福感 分享到微信

茅于轼:爱国真有那么重要吗?(2012-06-28 21:56:03)

    2012年6月26日日,中国大陆著名经济学家茅于轼在某微博上发表评论说,“一块土地在中国版图内。现在归了外国,但那里的人民生活更自由了,收入也增加了。你是同意不同意?如果以国为本答案是不同意;如果以民为本答案是同意。我赞成以民为本。当国家的利益和百姓的利益不一致时国家的利益要服从百姓的利益。国家应为人民牺牲,不是人民为国家牺牲。过去皇上教育我们则相反。”

  此语一出,引来广泛争论。有网友说,“上初中时我就考虑过这个问题,地球就是个村,有什么好爱和不爱的,大家好好保护地球,照顾好身边的人,什么都好了,战争,那只是为掌权人做炮灰而已。”还有支持此论的网友说,“高一时曾就这个问题与同学辩论过,几年之后我仍坚持当初的观点:个体的幸福感比虚无的集体荣誉感更重要。”

  更有网友举香港为例,“这个问题,香港人 最有发言权,回归后,幸福感增加了么?”

  当然,跟帖中不乏“爱国”分子,怒骂茅于轼先生是老糊涂,较理性的网友则说,“茅老轻轻松松一句以民为本,就把国土划了出去,就算那里的民真的得了实惠,也不过是以一小部分民众的利益,伤了一大部分民众的感情甚至利益。虽然国土留在我天朝手里,未必能产生价值,但至少在搞清楚为了哪里的民之前,茅老的一民为本,还是暂且省省也罢。”

  6月27日,茅于轼先生自己转此微博时评论说:“许多国家都允许百姓有双重国籍。那时候你到底是爱哪个国?爱国真有那么重要吗?”

  截至发稿时,原微博转发已经过万次。

  这个问题,值得思考。
         
     
                                        来源:凯迪社区    发帖人:zcxvvvvv 

                


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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 光头 2012-6-29 17:13
在这方面中美区别最明显。欣赏支持!
回复 mgzww999 2012-6-29 09:02
dreaminglady: 国内民众对这个老混账恨之入骨,网民们称其为汪精卫的私生子。当然有点搞笑。但是很解恨。
汪精卫还知道当汉奸可耻,还得打着曲线救国的旗号,这个老王八蛋是在和平年代公开号召卖国。汪精卫当汉奸之前还是一条有血性的汉子,老王八蛋一生都是混账。

老王八蛋嘴上喊的是民主和自由,他的经济理论基础就是弱肉强食的社会答尔文主义。汪精卫卖国,但是并没有说中国人是劣等民族,老王八蛋认为中国人就都应该象他一样当西方人的狗。
回复 dreaminglady 2012-6-29 07:21
mgzww999: 这个老混账和他的混账支持者故意混淆国家和国家权力两个完全不同的概念。爱国是人对故土、文化以及亲人的一种文明的独特情感。无人性的野兽,只有兽欲而无人性的 ...
国内民众对这个老混账恨之入骨,网民们称其为汪精卫的私生子。当然有点搞笑。但是很解恨。
回复 mgzww999 2012-6-29 00:38
这个老混账和他的混账支持者故意混淆国家和国家权力两个完全不同的概念。爱国是人对故土、文化以及亲人的一种文明的独特情感。无人性的野兽,只有兽欲而无人性的畜生才否定人类都有的爱国情怀。
回复 五十仙 2012-6-29 00:31
爱国心其实就是兽性的体现。

对于雄性动物来说。领地和雌性同类,是它的最爱。原始本性,让一头雄狮对领地有坚强的护卫决心。

随着不同的文明进程,人类社会对于“爱国”的表现有理智和非理智之分。

在弱肉强食的社会,对土地资源有着强烈的占有欲。而遵守现代法则的社会,则鄙视那种原始贪欲。现代法制的目的,在于控制人们的兽性,禁止弱肉强食,以大欺小,这和“无可争辩”的霸道爱国,是矛盾抵触的

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