博文
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化8
- 儒家文化诞生在中国奴隶社会晚期正处于东周春秋大变革的时代，孔子面对春秋齐晋五国称霸的局面，感到是礼坏乐崩，他周游列国推行自己的主张只有较小的鲁国所采用，因为他主张复古西周，吾从周，也就是说孔子的除本原外、信念、目标和方法制度是落后于时代进步复古倒退的 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化7
- 已上就是儒家文化的创始人孔子所遵循的道，大道即大家的道，也是孔子所提出儒家文化的核心价值体系，被后世称为至圣先师，主张道之以德，齐之以礼。
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化6
- 儒家文化的艺即达到目标所用的方法制度上，就是包括礼乐在内的六艺【诗】【书】【礼】【乐】【易】【春秋】主要是礼乐制度。礼有礼仪三百条，礼法三千条。乐天子是八佾，卿、大夫只能是四佾。孔子曰‘克己复礼为仁’克制自己使言行符合礼才能达到仁爱；中庸和谐即中正和 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化5
- 儒家文化在目标上，我们人要走到哪里去，认为我们人要走到仁爱和谐的社会里去。仁爱分为爱的范围，爱的目得和爱的方式。仁德是爱的范围，道义是爱目得，孔子认为爱范围是亲爱亲族，亲亲为大；爱的目得是尊贤，尊贤为大；爱的方式是帮助别人，孔子认为作为仁人自己想要立 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化4
- 儒家文化在信念上，我们如何做人就是要求遵从仁义道德，什么是仁义道德，孔子认为仁义道德就仁德和道义。仁是爱人，亲爱亲族是最大的仁；义就是人人得益，尊重贤人是最大的义。好学接近智慧，知耻接进勇敢，努力实行仁，就是要大智、大勇、大仁。遵从仁义道德靠的是诚信 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化3
- 儒家文化在本原上认为，我们人从父母那里来，身体发肤受之父母，所以反映在生活婚姻上就是春秋两季祭祀祖先，祖先崇拜；在婚姻上就是遵造父母的意志和愿望下的自由的爱情婚姻，诗经所讲，窈窕?女君子好逑。结婚的时候是一拜高堂二拜父母三是夫妻对拜，夫母在世的时候要 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化2
- 儒家文化从创立开始就是体、艺分明的文化。体是主体，主体文化就是本原、信念、目标，主体文化是继承和发扬的。艺是方法制度是可以改革的。主体文化‘本原就是我们人从哪里来；信念就是我们如何做人，做人要有什么样的精神；目标就是我们人要走道哪里去。艺即方法制度就 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......中国的传统文化1
- 中国的传统文化是儒家文化，我出来讲儒家文化也是迫不得已，学孔孟、言仁义、讲道德，驳斥错误的言论。儒家文化的创始者是孔子，作为文化大师，他终结了中国舂秋社会之前历史上文明形成的过程，他认为是尧、舜、禹、汤、周公和与他们同道的人带领民众创造了中国的文明， ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......传统文化与现代化6
- 思想家韦伯在新伦理与资本主义兴起一书中，当他谈到中国的时候说儒家文化生不资本主义来，他说的儒家文化就说中国的传统文化。韦伯先生出于对自身文化的优越感看待中国的传统文化，而你为什么不说是天主教文化生出资本主义来，而说的是新教，有了宗教改革才有了新 ...
- 分享 第二方案 道德建设文化建设与中国之崛起......传统文化与现代化5
- 总结西方人的发展就会得出一个结论，西方人将传统的基督教文化看着是体，体就是主体，主体就是主体文化，主体文化是可以继承和发扬的。主体文化就是，本原、信念、目标。本原是我们人从哪里来；信念是我们如何做人，做人要有什么样的精神；目标就是我们人要走到哪里去。 ...
