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- 分享 乾隆大藏经58 大般若波罗蜜多经卷第五十八
- 大般若波罗蜜多经卷第五十八 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分赞大乘品第十六之三 “复次，善现，我乃至见者无所有故，当知内空亦无所有；内空无所有故，当知外空亦无所有；外空无所有故，当知内外空亦无所有；内外空无所有故，当知空空亦无所有；空空无所有故，当知大 ...
- 分享 乾隆大藏经57 大般若波罗蜜多经卷第五十七
- 大般若波罗蜜多经卷第五十七 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分赞大乘品第十六之二 “复次，善现，若真如实有性者，则此大乘非尊非妙，不超一切世间天、人、阿素洛等；以真如非实有性故，此大乘是尊是妙，超胜一切世间天、人、阿素洛等。善现，若法界、法性、不虚妄性、 ...
- 分享 乾隆大藏经56 大般若波罗蜜多经卷第五十六
- 大般若波罗蜜多经卷第五十六 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分辩大乘品第十五之六 “善现当知，地界无所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？毕竟净故。如是水、火、风、空、识界无所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？毕竟净故。 “善现当知，苦 ...
- 分享 乾隆大藏经55 大般若波罗蜜多经卷第五十五
- 大般若波罗蜜多经卷第五十五 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分辩大乘品第十五之五 “世尊，云何当知已圆满第十法云地菩萨摩诃萨与诸如来应言无异？” “善现，是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多，已圆满四静虑、四无量、四无色定，已圆满四念住、四正断、四神 ...
- 分享 乾隆大藏经54 大般若波罗蜜多经卷第五十四
- 大般若波罗蜜多经卷第五十四 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分辩大乘品第十五之四 “复次，善现，菩萨摩诃萨住第五极难胜地时，应远离十法。何等为十？一者、应远离居家；二者、应远离苾刍尼；三者、应远离家悭；四者、应远离众会忿诤；五者、应远离自赞毁他；六者、应 ...
- 分享 乾隆大藏经53 大般若波罗蜜多经卷第五十三
- 大般若波罗蜜多经卷第五十三 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分辩大乘品第十五之三 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，以无所得而为方便，于内外俱身、受、心、法住循身、受、心、法观，炽然精进具念正知，为欲调伏世贪忧故？” 佛言：“ ...
- 分享 乾隆大藏经52 大般若波罗蜜多经卷第五十二
- 大般若波罗蜜多经卷第五十二 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分辩大乘品第十五之二 “复次，善现，菩萨摩诃萨大乘相者，谓健行三摩地、宝印三摩地、师子游戏三摩地、妙月三摩地、月幢相三摩地、一切法涌三摩地、观顶三摩地、法界决定三摩地、决定幢相三摩地、金刚喻三摩地、入法印三摩地 ...
- 分享 乾隆大藏经51 大般若波罗蜜多经卷第五十一
- 大般若波罗蜜多经卷第五十一 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分大乘铠品第十四之三 “世尊，布施波罗蜜多无缚无解，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无缚无解。何以故？世尊，布施波罗蜜多性无所有故无缚无解，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多性无所有故无缚无解；布施波罗蜜 ...
- 分享 乾隆大藏经50 大般若波罗蜜多经卷第五十
- 大般若波罗蜜多经卷第五十 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分大乘铠品第十四之二 尔时，具寿善现白佛言：“世尊，如我解佛所说义，菩萨摩诃萨不擐功德铠，当知是为擐大乘铠。何以故？以一切法自相空故。所以者何？世尊，色色相空，受、想、行、识受、想、行、识相空；眼处眼处相空 ...
- 分享 乾隆大藏经49 大般若波罗蜜多经卷第四十九
- 大般若波罗蜜多经卷第四十九 唐三藏法师玄奘奉诏译 初分摩诃萨品第十三之三 尔时，具寿舍利子问满慈子言：“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘？” 满慈子言：“舍利子，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，以应一切智智心，大悲为上首，用无所得而 ...
