分享 14归真之三(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-27 20:15
5.归真者自乐 子曰:“贤哉,回也!一箪食 ,一瓢饮 ,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” ――《雍也第六》   【简  注】 箪(dān):古代盛饭的竹器,圆形。 饮:用作名词,指饮用的东西。 【意  译】 孔子说:“颜回,多么有修养啊!一竹筐饭,一瓜瓢水,住在简陋的巷子里。 ...
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分享 13归真之二(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-26 20:21
3.归真者无忧 子曰:“君子坦荡荡 ,小人长戚戚 。” ――《述而第七》   【简  注】 坦荡荡:形容心地纯洁,胸襟宽广。 长戚戚:总是局促不安,忧愁悲伤。 【意  译】 孔子说:“君子心地纯洁,胸襟宽广;小人总是局促不安,忧愁悲伤。” 【理  释】 君子在人中,必定是好人。衡量好坏 ...
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分享 12.归真之一(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-26 20:19
第三章  归  真 宇宙有其特性。特性之一为真,真即不虚、不伪、不妄、不欺。 真中有善,善中有真。真中有柔,柔中有真。 人之求真,即说真话、做真事,最后返本归真。 返归之境,为大善大忍之境,为殊胜壮观之境,为生命初生之境。倘无更高时空,人活而无益;倘无永恒生命,人求而无益。 真人要往尘外,所 ...
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分享 11明德之五(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-23 06:16
9.得失之间,以德均衡 南宫适问于孔子 ,曰:“羿善射 ,?荡舟 ,俱不得其死然;禹稷躬稼 ,而有天下。”夫子不答,南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” ――《宪问第十四》   【简  注】 南宫适(kuò):姓南宫,名适,字子容,孔子的学生。 羿(yì):后羿,射箭能手。一是神话中的射日 ...
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分享 10明德之四(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-23 06:15
7.德在,无为无不为 子曰:“无为而治者 ,其舜也与?夫何为哉 ?恭己正南面而已矣 。” ――《卫灵公第十五》   【简  注】 无为:指君主任用贤臣,君主便不必每事亲躬,便能优游安逸。 夫(fú):他。 恭己:使自己敬德庄重。南面:君主在朝廷中面朝南而坐。 【意  译】 孔子说:“能够无 ...
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分享 9明德之三(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-22 03:38
5.德治,如众星拱月 子曰:“为政以德,譬如北辰 ,居其所而众星共之 。” ――《为政第二》   【简  注】 北辰:北极星。我国古代天文学,认为北极星处在星空正中,静止不动,其他星辰都环绕着它。 共:通“拱”,拱卫、环绕。 【意  译】 孔子说:“用道德教化来治理国政,自己就会像北极星那 ...
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分享 8明德之二(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-22 03:24
子禽问于子贡曰 :夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与 ?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与 ?” ――《学而第一》   【简  注】 子禽:姓陈,名亢,字子禽。子贡:姓端木,名赐,字子贡,孔子的学生,比孔子小三十一岁;善于辞令,又会经商。 ...
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分享 7明德之一(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-21 01:56
第二章  明  德 知道,便知德:背道,必定失德;从道,必定积德。 天以德均衡一切:有德即有福报,有罪即有恶报;大德必定大得,小德只能小得。 一切天灾人祸,皆因背道、失德而生;一切得失、荣辱与存亡,无不攸关道德。 德在,无所不得;德败,颗粒不得。高德大士,无为而无不为;缺德小人,有为而终无所 ...
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分享 6悟道之五(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-21 01:52
9.观世相而知大道 子曰:“凤鸟不至 ,河不出图 ,吾已矣夫!” ――《子罕第九》   【简  注】 凤鸟:古代传说中的一种神鸟。古人认为凤是太平盛世的象征,凤出现表示天下太平。 河图:传说圣人受命,黄河就出现图画,即八卦图。《尚书。顾命》孔安国注:“河图,八卦。伏羲王天下,龙马出河,遂则其 ...
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分享 4悟道之三(透析《论语》智慧)
唐隐 2010-4-20 04:29
5.君子畏天命 孔子曰:“君子有三畏:畏天命 ,畏大人,畏圣人之言 。小人不知天命而不畏也 ,狎大人,侮圣人之言。” ――《季氏第十六》   【简  注】 天命:上天的意志和命令。 圣人:指道德高、智慧也高的人。 小人:西周时对被统治的生产者的称谓;春秋时对被统治的劳动生产者的称谓;春秋末年 ...
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