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分享第二十九章：将欲取天下而为之: 唐隐 2011-4-6 04:50; ――尘世的一切都足以让人执著，比如天海、山川、草木、人事、名利等等，都能让人如痴如醉，如颠如狂，如生如死。第二十九章将欲取天下而为之　　将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳 ...; 个人分类: 《老子》真谛|2100 次阅读|1 个评论

分享第二十八章：知其雄，守其雌: 唐隐 2011-4-2 05:35; ――机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。人以保护自我、奢求名利、贪图享乐、祸害他人的小聪明为能，结果却将德份与根基耗尽，只有死路一条。第二十八章知其雄，守其雌　　知其雄，守其雌，为天下厍。为天下厍，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1269 次阅读|0 个评论

分享第二十七章：善行，无辙迹: 唐隐 2011-4-2 05:34; ――万物用在他的手上，总能极尽其妙，故无废弃之物；恶人行恶到眼前，亦能施加教化，故无废弃之人。第二十七章善行，无辙迹　　善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1059 次阅读|0 个评论

分享第二十六章：重为轻根，静为躁君: 唐隐 2011-3-25 05:06; ――外物的存在本身，不过是他们存活世间的一个环境。环境中的一切人、事、物的变化，都不过是对他们的考验或磨砺。第二十六章重为轻根，静为躁君　　重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。　　【简注】　　重：厚重。 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1391 次阅读|0 个评论

分享第二十五章：有物混成，先天地生: 唐隐 2011-3-25 05:03; ――谨守与生俱来的天性，从天地自然万物中悟会宇宙的特性与规律，借以找到回家的大道，是求道者极其根本的选择。第二十五章有物混成，先天地生　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大， ...; 个人分类: 《老子》真谛|2044 次阅读|0 个评论

分享第二十四章：企者不立，跨者不行: 唐隐 2011-3-20 20:53; ――幸福的终极感觉只能来自真理，与真理相关的因素却不在外物，而在对于天道与多重时空、多重生命的悟会。第二十四章企者不立，跨者不行　　企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。　　【简注】　　企者不立：踮起脚 ...; 个人分类: 《老子》真谛|2345 次阅读|0 个评论

分享第二十三章：希言自然: 唐隐 2011-3-20 20:52; ――尤因求道之心最易和宇宙天地相通，最能和诸神诸佛的本性相合，人也就最易在一念之间有如神助，灵感、顿悟等等也就接踵而来。第二十三章希言自然　　希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者 ...; 个人分类: 《老子》真谛|962 次阅读|0 个评论

分享第二十二章：曲则全，枉则直: 唐隐 2011-3-17 20:47; ――人多期求强大力量以威服天下，然而真正伟大力量的源泉，不在武力，不在权谋，不在财富，也不在声名，而在包容一切、承受一切、感化一切的心灵。第二十二章曲则全，枉则直　　曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1722 次阅读|0 个评论

分享第二十一章：孔德之容，惟道是从: 唐隐 2011-2-27 21:58; ――今人容纳不了大智慧，具备不了大视角，拥有的只是小心眼、小家子气与为私为我的千百种杂念，当然无从理解老子。第二十一章孔德之容，惟道是从　　孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1996 次阅读|0 个评论

分享第二十章：唯之与阿，相去几何: 唐隐 2011-2-27 21:57; ――心既容下浩翰无际的超常时空，便不屑对低级、微渺、无关的浮尘动念；心既明悟普天之上与普天之下的伟大真理，便不屑与浅陋、悖谬、无益的识见共鸣。第二十章唯之与阿，相去几何　　唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春 ...; 个人分类: 《老子》真谛|1611 次阅读|0 个评论

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