博文
- 分享 ＜耶和華的所在＞
- ＜耶和華的所在＞ 讀經「結48: 1-35」「……從此以後，這城的名字，必稱為耶和華的所在。」在以西結書最後一章中，先知以西結預言以色列民將來會重新得到神所賜的地，也確立十二支派分得的地。城的四面各有三個門，每個門都以一個以色列支派來命名。當中包括「利未」，而「約瑟」卻代表以法蓮和瑪拿西。而在這章結束 ...
- 分享 ＜從聖殿流出生命的活水＞
- ＜從聖殿流出生命的活水＞ 讀經「結47: 1-12」「他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流……。」在以西結書第四十七章的這段經文中，先知以西結在異象中看到，那帶著醫治功能及滋養生命的活水，從聖殿中潺潺流出。這裡的水流起先很小，在流往荒漠時 ...
- 分享 ＜結47-48章＞
- 「結47-48章」「他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原來殿面朝東）。這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流……。」在以西結書第四十七至第四十八章中，以西結在異象被帶回到新的聖殿，以及以色列各個支派將重新分配產業。在第四十七章中，先知以西結說：「他帶我回到殿門，見殿的門檻下有水往東流出（原 ...
- 分享 ＜以弗所教會的優點＞
- ＜以弗所教會的優點＞ 讀經「啓1: 2-4」「我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」在啓示錄第二章的這段經文中，當主耶穌說到以弗所教會的優點時 ...
- 分享 ＜在燈臺中間行走的主＞
- ＜在燈台中間行走的主＞ 讀經「啓1: 1-4」「你要寫信給以弗所教會的使者說，那右手拿著七星，在七個金燈台中間行走的說，我知道……。」在啓示錄第二章的這段經文中，主耶穌在給以弗所教會的書信中，介紹自己是「右手拿著七星、在七個金燈台中間行走」，這就是說，主耶穌是「那右手拿著七星的主」，又是行走「在金燈 ...
- 分享 ＜啓2: 1-4＞
- 「啓2: 1-4」「你要寫信給以弗所教會的使者說，那右手拿著七星，在七個金燈台中間行走的說：我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人……。」在啓示錄第二章的這段經文中，主耶穌吩咐他的僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第一封信是寫給以弗所教會。以弗所是羅馬帝國在亞西亞省首要的城市，是商業的中 ...
- 分享 ＜王要在門檻那裡敬拜＞
- ＜王要在門檻那裡敬拜＞ 讀經「結46: 1-24」「主耶和華如此說：「內院朝東的門，在辦理事務的六日內必須關閉，惟有安息日和月朔必須敞開……。」在以西結書第四十六章中，先知以西結說：「主耶和華如此說：'內院朝東的門，在辦理事務的六日內必須關閉，惟有安息日和月朔必須敞開。王要從這門的廊進入，站在門框旁邊 ...
- 分享 ＜當知足與行公義＞
- ＜當知足與行公義＞ 讀經「結45: 1-12」「你們拈鬮分地為業，要獻上一份給耶和華為聖供地。……主耶和華如此說：「以色列的王啊，你們應當知足。要除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義，不再勒索我的民。這是主耶和華說的。你們要用公道天平，公道伊法，公道罷特……。」在以西結書第四十五章的這段經文中，先知以西 ...
- 分享 ＜結45-46章＞
- 「結45-46章」「你們拈鬮分地為業，要獻上一份給耶和華為聖供地……。」在以西結書第四十五至四十六章中，講到分地為業的事和君王的職責，以及關於安息日和月朔獻祭的律例。在第四十五章中，先知以西結說：「你們拈鬮分地為業，要獻上一份給耶和華為聖供地，長二萬五千肘，寬一萬肘。這份以內，四圍都為聖地…」。這「為 ...
- 分享 ＜主給得勝者的應許和獎賞＞
- ＜主給得勝者的應許和獎賞＞ 讀經「啓2-3章」「你要寫信給以弗所教會的使者說，那右手拿著七星，在七個金燈台中間行走的說……。」啓示錄第二至三章，是主耶穌寫給七個教會的信，在每一封信的最後一個部分，都是主對每一個教會中的得勝者，各按他們所面對的不同試煉和困難，給他們不同的應許和獎賞。因此主的應許和 ...
