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【转载】论中国草书艺术的技术境界追求

热度 1已有 2617 次阅读2013-3-28 14:40 分享到微信

李廣草书,拟黄山谷笔意书唐诗。

作者:韩妙第

日期:2013年03月7日


一.草书的起源:

史记说:“战国时,楚怀王使屈原造宪令,草稿未上,上官氏见而欲夺之,盖草书之祖起于。”据此故有草书缘起于草稿之话,可见战国时即已有草书的形成。

从上述的文字我们可以看到,草书产生的本质是因为提高写字的速度由于是草稿,自然不要求工整,字迹较为省略草率,写字过程是草草写成,顾名思义而为草书。

谢德萍先生悉心编著《谈谈草书》(河北美术出版社1983年),对此认识就深刻多了,此录一段,以代拙笔:草书,作为字体来讲,又有两重意思,一是从广义上讲,自从有文字以来,不论字体如何演变,每一种字体总是从草开始,(这是对某种字体而言的), 这即是凡写得潦草的字都可算草书(旡论是那种字体) 。可见,草书广义的概念,是不受时代字体限制的。历史上讲的藁草就是这个意思。,

庾肩吾《书品》曰, 同草创之义,故曰草藳; 张怀瓘<书断>曰,藁,也草也, 因呼藳” 藁同稿,即是草稿。

上古时候讲的草,多是指草藁而言的。《论语》中“稗谌草创之”.《史记》中,《屈原列传》记有“上官大夫夺屈平草藁” 这些历史记载,都是讲的草拟稿子的意思,並不是指的草书的字体。

草书之始于何时?

典藉可靠而肯定的记录如下

A, 许慎<说文》云:“汉兴有草书”;

B, 赵壹<非草书>谓” 草书之兴,起自秦未”

C, 晋`卫恒云: 汉兴而有草书,不知作者姓名,至章帝时齐相杜伯度称善。

D, 梁`庾肩吾<书品>论: 草势起于汉时,解散隶法,用以赴急,本因草创之义,故曰草书。建初中,京兆杜操始以善草知名,今草书是也。【01】摘自王菊如先秦无书法概念,也无草书

但此种草书,仅能说是隶书的简化形成的的字体,真正草书的开始发现,则始自汉初,其演变过程,自应是先有“章草”,而后又有“今草”,再又有“狂草”等草体了。


1.章草的起源

章草:章草是隶书速写而成,故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。

宋赵彦卫云漫钞说:“宣和,陕古人发地得木简,字皆章草,乃永初二,发夫讨叛羌檄。

米元章帖言:章草乃章奏之草。今考之既用于檄,则理容施于章奏。盖小学家流,自古以降,日趋于简便故大篆变小篆,小篆变隶;”

比其久也,复以隶为繁。则章奏文,悉以章草从事,亦自然之势


2.今草的起源

今草即现今所通行的草书,通称为草书,传说为後汉张芝(伯英)所创始。

韦诞说:“芝学杜度,转精其功,可谓草圣,超前绝後,独步无双。”张怀《书断》说:“自杜度妙於章草,崔瑗、崔实,父子继能。伯英得崔杜之法,故知新,因而变之,以成今草。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断;及其连者,笔脉通其隔行。惟王子敬深明其旨,故行首之字,往往继前行之未,世称一笔书起自张伯英,即此也。”又说:“章草之书,字字别。张芝变为今草,上下牵连,或上字之末,而为下字之上。呼史游草为章草,因伯英草而谓今草也。”


3.狂草的起源

今草虽出自二王,但到张旭、怀素却能摆脱魏晋传统的草法,创出新面目,于今草体格之外,益加狂肆,将今草进入一种全新的境界──以狂草著名于世。

“狂草”的得名,据传是由于张旭,他每次作书前,多酒引发情绪,或助自然界的现象来触发灵感,醉后呼叫狂走,再下笔作书。世人以张颠呼之。而怀素在他所书的《自叙帖》(左),曾引李御史丹云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧,以狂继颠,谁曰不可。”由上可知,“狂草”,一方面是由于所书时的疾速与诡奇,一方面是张旭、怀素所表现出来的颠狂态度而得。


.草书的技术特征

草书既然是草草写成,自然其技法与正规书写的技法当然有所不同。在中国史上最早提出的运锋理论当为提出者为蔡邕(yong),他对草书的技法直接定义以中锋、藏锋交替组合

1.中锋:

中锋即是指“笔心常在点画中行”02,即笔要提直,以中正为主,笔心游弋自如。如气充盈,则可延绵不断,一气呵成。


2.侧锋:

线条活泼,适当侧行,动态为主。“侧以取妍”,但是会形成时断时续的笔触轨迹。

【03而冯武却在《书法正传》;


.草书艺术技术进化特征

草书的技法演变是随着其中避风的变化而变化,因为只有笔锋的变化才能体现出字体的形态结构、特征和形状

1.章草的技术特征:章草有着一笔万同的描述,典出:一笔万同,是汉隶行书之变体。

在战国早期,因其早起草创阶段,诸家并无特别的章法要求。只是到了东汉的张芝,章草字体,才臻成熟,至魏晋而登峰造极。

通过对章草书法的技术特征解析,发现章草字体是以80%的侧锋为主,仅有15-20%的中锋为辅进行结合而构成。这就使得书家在进行书写文字,手腕无法回旋转动自如,其笔画字字独立不相连带,字体风格略带隶书的样式。


2.今草的技术特征:于右任先生标准草书自序说:“其为法:重形联,去波磔,符号之用加,使转之运益;大令所谓穷伪略之理,极草之致者,最为得之。”按“重形,去波磔。”二语,可说是“今草”的特征,也是“今草”益趋简捷的所在。

通过对今草字体的笔锋所蕴含的技术特征来分析今草的技术特征更多的显示为侧锋约为55%左右甚至在60%左右,其次才是中锋。这就使得今草在笔划上尽管相连但是有波折,而且由于回旋不足,致使笔划断笔之处比比皆是。


3.狂草的技术特征:

心到意随,笔相连,字字涌动延绵不绝气如长虹一气呵成。这就是狂草的笔划视觉效应。通过对张旭和怀素他们狂草字体的技术特征解析,那些字体已经明显的表现为以中锋为主,侧锋为辅的笔锋组合特征。但是纵观张旭和怀素的狂草书法,仍未达到字字相连,延绵不绝之绝雅境界。

因为,在狂草书法艺术的字体中,中锋的笔划数量起码在70%左右。而侧锋的笔划数量也约在30%左右。


结语.狂草书法艺术技术追求境界

狂草书法艺术的存在本身就是要表现个人的性灵、气度、学养与创造新的意境。例如王羲之在其主持的“曲水流觞”笔会活动中,写下了驰名海内外的狂草名作“兰亭序”。因为,狂草书法字体所表现出的诡奇疾速、姿意纵横、用笔之活、变化之能,于意境更多所启发今天说来就是兴致所来,率性表现而已的表现主义艺术。

韩愈在〈送高闲上人序〉中形容张旭草书说:“喜怒、困穷、忧悲、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心,必欲草书焉发之。于物,见于山水、崖谷、鸟兽、虫鱼、草木之花、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓於书。”

所以,草书艺术到此境界,书者忘我己经心物一如、神而化之,而书法的字体完全脱离了实用意义,是纯粹心迹驿动绝雅线条形式。

这就是中国书艺术的技术境界崇高追求的体现


摘录:

【01】摘自王菊如先秦无书法概念,也无草书

02蔡邕(yong)

【03而冯武却在《书法正传》;


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 今又是 2013-3-29 20:36
好,收藏了。多谢将军兄!

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