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贺外婆九十大寿(七律)

热度 2已有 403 次阅读2021-2-2 19:14 |个人分类:古典诗词|系统分类:文学分享到微信

贺外婆九十大寿(七律)_图1-1


贺外婆九十大寿(七律)

罗金海//摄影

 

汨水清流紫气祥,乡村葱郁壁光扬。

冰霜酷暑开荒地,雨露春秋种稻粮。

单户贫民愁梦断,满堂儿女笑颜常。

南山祝寿千千岁,养育恩情奉日长。

 

     腊月的江南淅沥沥地下着小雨,雨湿了大地,湿了山林,湿了绿油油的油菜,当疫情的病毒还在最发达国家活跃的时候,每一个人平安活着是庚子年最大幸福;今天是外婆九十大寿,解放前从一个小山村走出来的外婆,经历一生的磨难,从没饭吃、没衣穿、没房子住的贫苦饥寒交迫时代、战争时代、粮食危机时代,开荒种地时代,经历二次婚姻,养育九个子女,三儿六女,儿孙满堂。九十年风雨艰兼程,依旧不变的是外婆对子孙的疼爱,依旧不变的是外婆为人和善的脸、善解人意的温柔话语、坚硬粗糙的双手和稳健的步伐,依旧不变的是外婆耳不聋,眼不花的平凡演绎……

 

     汩罗江的水哗、哗、哗流淌着,外婆出生在汩罗江边山黄花村洞里面,一眼望不到头,郁郁葱葱,山的最里面,便是外婆的出生地,在哥哥、姐姐的呵护下,身材娇小而笑如花靥的外婆显得格外聪明伶俐。在没有书读的日子里,在没有电灯的日子里,在没有饭吃饭吃的日子里,苦水只滴的童年岁月,外婆从上山砍柴,挖野菜、开荒种地,锻炼出一身过硬的求生本领。外婆说:我那时候吃不饭饱,连青菜头削下的皮子也要煮烂,晒干拌饭吃。出嫁的时候,外婆从一个山洞嫁到另一个罗家山洞里,正是战争年代,在敌人烧光、杀光的炮火中,亲外公带着外婆四处躲难,直到解放前夕,在一个叫官天的地方得以生存下来。随着大舅、领姨、母亲、白姨、志舅舅的相继出世,给整个家庭带来欢乐的同时,亲外公生存压力也越来越大,贫穷与饥饿、疾病缠身交织着整个家,外婆望着五个年幼的孩子,深感无奈。她将大儿、大女留在亲外公家,将母亲和志舅舅过继给没有生孩子的二姐,自己带着最小女儿出嫁到落鼓村。那时候的母亲在水库堤上,哭喊着不要离开,但无奈贫穷的岁月,重新组建新家庭的外婆,除了生儿育女,还要上山砍柴,种菜、种田地、养猪等农活,不能再抚养更多的儿女,只能忍心抛下哭喊不止的母亲……五十年代的外婆一直在落鼓小山村,相继生了茶姨、冰姨、梓舅舅、成姨,甚至小产二胎,在人多力量大的新中国年代,外婆凭着顽强的意志力,忍受着身体上的痛,一共生育十一个,存活九个,我生最后一个孩子,是吊在床架子上生的。小时候听到外婆说过话,还记得清清楚楚,可见外婆经历了漫长的生育苦难,而对如今年轻女性来说是不敢想象的,也是在精神上与肉体上无法承受生孩子的煎熬,尽管医疗水平越来越高,特别是剖腹产,麻醉药醒来,这种产后伤口撕心裂肺的痛会给人心灵蒙上阴影,不愿再生育第二胎。妇幼保健医院为了至高的经济利益,不让其进行顺产分娩,泛滥的手术医疗不单不会给女性减轻产痛,相反是增加女性肉体与精神上的长久折磨,很多年来我那缝线的伤口还隐隐阵痛。女性没经过顺产,而直接剖腹产的后果导致人口急剧下降。我的外婆从新中国解放初期,共生育十一个,存活九个孩子,那是多么伟大的女性时代精神,是百折不绕的,凭着坚强的意志力挺过一关又一关,伟大的母亲,铸写伟大的母爱。赞曰:日照花红爱满堂,月明露白泪还乡。谁言养育亲生痛,母爱恩情万丈光!

 

     今天是外婆九十大寿,苦干了一辈子时光的老人家,脸上依旧是那笑面春风的温柔举止,九十年风风雨雨,一身坚强本领从没有被生活打败过,常常五点起床做早饭给儿女、孙女、外甥、孙子吃,吃饱饭才去学校上学。外婆从没有一句抱怨,尽心尽职的哺育每个孩子的成长,苍白的脸上经历时间的洗礼,越发显得娇贵,生命的爱流淌在血管里,从不会被时间改变。外婆很少发脾气,从不打骂孩子,额头和眼眶上纵有一些皱纹,经历岁月的磨难后,格外显得玲珑美丽,生命的爱刻入骨髓,从不会被世界所改变。在外婆身上,我能找到生命最初所呈现的温柔与善良,是代表一个人高贵的品德,以最正直的心、最温和的话语,与人为善的祥和一一刻印在面容上。古人云:德者才之王,才者德之奴。人品是最高的学位,它是一个人最宝贵的财富,它构成了人的地位和身份,代表着生命的高贵;人品与才能、学识无关,它是一种关乎人性的美德。外婆从小没读过书,不识字,但她有着中华传统崇高精神美德。在外婆身上,我能找到生命所传承的仁、义、礼、智、信,是代表着一个完美人格的标准。仁者,爱人也;简言之,能爱人者即为仁,代表着博爱、厚道、忠恕 内涵 ,外婆用一颗善良的心去爱护身边的人,无论是贫穷,还是富裕,一视同仁。义者,在别人有难时出手出头,能舍,帮人一把,即为义;恪守君子之道义。孟子说舍生取义,这也是一个立身之本,外婆在一个大家庭里,把排在家庭首位,无怨无悔地帮扶有困难的子女。礼者,示人以曲也,即礼貌、礼节、礼仪。广义的指的是全德的统称,代指最高的道德规范,而狭义的则指的是作为礼、义、廉、耻四维之首的。孟子曰:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之!九十大寿的外婆,刚从医院回来,身体还比较虚弱,但心里还惦记着娘家做月子的曾侄孙媳妇,可见老人家将居心中首位。智者,知道日常的东西也,代表一个人智慧思想之总和,指人遵循自然生存规律的大彻大悟。外婆凭着双手劳动了一辈子,种出了最好吃的本地黄瓜、豆角、南瓜、青菜等等,包出了最漂亮的牛角粽,最香的炒米,豌豆,黄豆等等,总让人百吃不厌。信者,人言也,代表一个人明辨是非、善恶之真理也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教;守信,为人之本。外婆做了一辈子好人,将生命中的温柔与善良,以关心、呵护、疼爱的方式传递给身边的亲人。苦了一辈子,做了一辈子,累了一辈子,劳动一辈子的外婆,得到了生命中的尽善尽美,成就了仁、义、礼、智、信之崇高思想品德!

 

     唐代司马贞在《史记索隐》中写道:寿星,盖南极老人星也。见则天下理安,故祠之以祈福寿也。今天是外婆九十大寿,所有后辈子孙来给外婆祝寿,娘家的侄子、侄孙,侄曾孙、侄曾孙女及其子女、孙、曾孙、孙女、曾孙女、外甥、曾外甥、外甥女、曾外甥女都来给外婆祝寿!时间如流水,岁月不绕人,我从小时候到外婆家,记住了身材娇小的外婆用勤劳的智慧为家撑起了半边天,不单承担着做饭、洗衣服、带孩子的苦累活,还必须种菜、种粮食;开荒种地、砍柴等系列农活,默默忍受了来自贫穷生活年代的各种苦难,将地里自耕自种的天然美食精心蒸煮给家里人吃;甚至还要与小外公蒸高梁酒,当酒香四处飘逸的时候,为招待客人获得更多贤妻良母的称赞。每逢端午节的牛角粽,外婆用三匹以上的粽叶来包,因为粽叶卷起的圆角小,粽子不单会变得长,而且棕角会变得更尖;所以牛角粽的包法比较复杂,它考验一个人的耐心,尖尖的粽角在放米的时候还必须用筷子往下压,一直到顶,让尖尖的粽角不成为空粽角。外婆包的牛角粽是整整齐齐的,好像一个模子里刻出来的一样,大小相同,形状相同,角度相同,完全达到了粽子色、香、味齐全的最佳舌尖美味,同时是勤劳、勇敢、善良的外婆最佳手艺展示,是代表中华五千年文明文化重要传承。每剥开一个粽子,橙黄黄的粽子特别诱人,不用放糖,直接入口,又香又软的粽子,它完全融化在我心底里。每吃一个粽子,心里装满都是外婆给的爱,虽然我没能拍到外婆包的粽子,但是每到过端午节那一篮篮牛角粽子,在我的记忆里留下了永恒的记忆。九十岁的外婆,胃口变得越来越小,从没撑过拐杖走路的外婆,经过长年累月劳动过的身体,是非常强硬和健康的;古代人通过炼丹达到返老还童,外婆通过日积月累的自然劳动生活,这种朴素而简单的、节俭的、与天地合二为一的朴实主义生存,达到长寿之星;外婆有一个长寿之身,是一辈子修来的福气,无论是贫穷,还是困苦,劳累,外婆以一颗善良正直之心、真实诚意之心、温柔热爱之心来一一化解生活中各种矛盾,从而达到一个大家庭和睦、兴旺、发达,独是福如东海长流水,寿比南山不老松

 

 

     吃完寿宴,亲人围在一起,给外婆唱生日歌,许愿,吹蜡烛,分蛋糕的时候,外婆一直叫大家吃蛋糕,而自己一点都不想吃;我记得以前外婆最爱吃蛋糕、麦芽糖饼、抄米、饼干,随着年龄的增大,想吃的东西越来越少,多么希望找到长生药,让外婆一直不老去。当泪水湿润双眼的时候,外婆不停地用毛巾擦着眼角里的泪水,看着让人心疼,一生的真情与爱都恩赐给了身边所有的亲人,一视同仁对待九个儿女,让他们知道爱是平等的,尽到了身为母亲言传身教的一生责任,实现了家庭上的同甘共苦,和睦致祥的真、善、美之生活。独曰:江南烟雨水云间,美酒佳肴灶火关。冬去春来瞳日影,外婆百岁勤劳艰!



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