金仙寺游记·七律(上)

罗金海/文/摄影

 

峡谷风情报晓妆，砂岩崖壁百花香。

琉璃瀑布清音妙，云雾松枝曙影长。

侠客穿行吴剑道，美人追恋彩虹装。

高山流水观今古，此日登临醉梦乡。

     写一首七律《白虎堂峡谷》，来表达我对武陵源景区白虎堂村由衷赞美，这是一条纯山、纯水之峡谷风情景点，是一条非常适合徒步穿越的古遗迹景点。人的一生要去旅游很多地方，但最要去的地方应该是历史人文之古遗迹处，那是古人传给后代子孙最佳赏景之地，是休养身心最佳风水宝地，是万生万物之大自然神灵重要居息之处，也是历代老百姓宗教精神文化信仰之供奉神殿。如我所到过慈利之星子宫、云朝山禅寺、悬岩寺、太华寺、五雷山等都是宗教文化古遗迹之处，都是建立在悬崖高峰之颠，只要登上古寺庙，就有“一览众山小”之神圣独特风景。每一座寺庙是宗教文化最高神殿，包括碑石文化、雕刻文化、建筑文化、瓷器文化、诗词文化等等，很多保存完好传统艺术文化都来自道教文化、佛教文化，在碑石文字中见证了人物历史故事及其重要历史文化传承。寺庙自古至今都是老百姓精神信仰之地，有独一无二的纯石材建筑群、是最佳风水宝地之道教、佛教为一体的历史文化圣地。金仙寺同样作为历代古遗迹之处，有着同样跟星子宫用丹砂岩建造的神殿，连登上顶峰的石阶都是武陵源最美的砂岩石凿成，每走上一个台阶都感觉到古人锲而不舍、金石可镂的高贵精神；而古代工匠雕刻精神在寺庙中犹为突出，体现了高超技巧的工匠精神与归隐道者重要精神文化在寺庙中得到发扬光大。张家界是神仙之地，很多古遗址寺庙中的神仙居住在高峰之颠，是从古至今历代人们所敬拜的道教、佛教之神殿，奇异的自然风光在悬崖绝顶上一览余尽。在每个古寺庙中，除了得到自然美的万般享受，接受来自对天地、神明的敬拜与祈福，不单能达到身心合一之健康体魄，还能达到自然朴素养生之长寿法宝。金仙寺也叫金仙庙，金仙庵，是道教活动场所，是金仙山海拔1060.0米高的东、南、西三面悬空的绝顶之上，只有北面一条小路可以登顶，站在山顶之上，俯瞰群山，群山如黛，天地旷世之幽，一览众山小之波澜壮阔。据独立考古学家王正鹏先生考证，金仙寺是三国时蜀汉（221～263）镇远将军魏延老婆张媚娘得道成仙地，是东汉“人公将军”张梁于公元176年所始建，是东吴孙权边境第一太平道发源地，是巴蜀（221～263）太平道第一发源地。金仙庵供奉张良、张道陵、张角、张梁、张宝五位将军。站在金仙寺之崖顶，独能观望到武陵源、慈利、桑植地区之无数个群山尖峰，它让人的生命喜极而泣，群山如黛之绝美风格风貌就在金仙山顶，让来自内心生命世界所有的烦恼都抛至九宵云外，接受整个思想灵魂对万生万物的由衷赞美。一个人的世界在于逍遥，一个人的生命在于超脱，得其道者，能放下尘世间的一切，真正达到与“天人合一”崇高思想圣境！

    上金仙寺有两条路，一条是从武陵源白虎堂而上，沿途欣赏到一座座砂岩突出的巍峨高峰，峡谷中每座山峰遥遥并立，相看两不厌，各种怪石岩峰，奇花异草，无数蝶飞峰舞，令人心旷神怡，独是武陵源景区的后花园，是一条旷世悠然之清音长龙峡谷。在峡谷山区中间是一条自上而下的白虎堂瀑布泉水，一阵阵欢快的水声给寂静的山林增加一道道喜美，这盈盈玉透的水珠是生命之泉水，它带给整片森林清、正、纯、雅之生命灵气；也是上善之水，它代表整个天地清、正、纯、雅之地球生发，晶莹剔透泉水峡谷深处缓缓流动，万生万物在苍郁天地间焕然一新。我上金仙寺是独自登顶的，刚好在白虎堂村上山地方，遇到正要上山的导游毛正艺先生，这或许是机缘，在一个人最需要得到帮助的时候，就出现在其身旁。二话没说的导游毛正艺先生载我上山，一条村民正在修筑的蜿蜒曲折山路，飞奔的车子让我来不及细细欣赏两旁群山风景，二十分钟，我来到了白虎堂大峡谷深处。白虎堂是武陵源区最后一块处女地，古代相传白虎出没而得名。峡谷境内幽深，溪流纵横，群山如黛，风光秀丽，一条白虎堂溪是武陵源区“八百琉璃水”的代表之一，代表着生命不可缺一之纯净水；也代表天地运动之上善若水，是日月轮回最重要元素之一。因此，白虎堂峡谷是武陵源区重要的养生休闲之地，身临其境，生命独在清音旷世之中逍遥独乐也！下车后，我看到山路两旁凸起的武陵源丹石岩山脉，激动的说不出语言，这里的景色如天子群山那样散发着醉人芳色，千百次凝眸，千百次眺望，神奇的景色让人如痴如醉。远处树色葱茏，风清云淡，异鸟香花，一颗颗高大的茶叶树，一片片浓郁的树林，一块块突出的丹崖岩峰全都在蓝天、白云下飘展沐浴心灵，让人为之动容。我的心肺大口大口吸收着来自巍峨壮秀红砂岩森林散发的阵阵花香，聆听鸟儿的歌唱，看云儿在山头轻游，人的生命世界唯独养在大山深闺处，与自然天地合一，才知道内心的世界在任何时候都不能与仙峰景色分割，并时时吸收来自大山深处之纯正营养。独是：“丹崖峭壁飞花神，绿叶新茶御柳春。养在深闺君未识，千宫粉黛锁颜真。”

     我沉浸在白虎堂大山深处，第一次到比十里画廊还长的景区来，每一座高高耸入云川的岩峰更加威武壮秀，它让我读懂了自然造化的千般神貌，人的自然生命回归是完成对高山峰岭不断的攀登与成长。由于我是第一次上山，对路线不熟悉，导游毛先生带着我上山，他说他原来的老家就住在峡谷深处的半山腰上，地里种满了一颗颗野生果树，经常有游客来参观，摘野生果子，吃农家土鸡饭，留恋往返。我一边聆听着毛先生讲解旅游生态发展，一边欣赏群峰间五颜六色的花朵盛开。山中一树的桐子花开让我惊叹不已，树的每一个枝条都开满了密密麻麻的花朵，红白艳艳的花朵配上绿叶，夹着一些没掉落的黑色桐子，犹显得弥足珍贵和鲜艳无比。随着中国一代代工匠手艺精神的没落，全自动机械化的产品招摇过市，桐子油的使用价值也越来越远，身为中国人的“实干、苦干、能干、精干”精神一天一天远去，离自然绿色的生存空间也变得越来越遥远……我走在白虎堂峡谷深处，深感觉隐世归田园的百般美好，繁华经济城市背后乃是人类生存空间的膨胀与煎熬，阻不断的病毒还在蔓延着，远离了朴素自然之真实生活意境！导游毛正艺先生带着我来到了盛长有一片竹林的半山腰，眼前的风光仿佛将我带到了世外桃源之地，神态各异的群山一览余尽，壮观的丹石岩群峰一个比一个壮秀挺拔，各个耸立的峰头形态惟妙惟肖，给人发挥最大的思维想象力，绿叶丛林中无数片新枝翠叶散发着耀眼光彩。一个人的内心有多强大，世界就有多广阔，一派天机，容光必照，返璞归真之神妙也。不远处，万仞群峰间仿佛有一把宝刀向天举，经历血风腥雨的革命战士，上刀山，下火海，都留下不可磨灭之印记。父亲王玉和曾说：“金仙寺是红军的哨卡，公元1935年11月19日下午过金仙寺，贺龙过此后下到岩口祭拜好友上将汤子模。”英雄来过，足迹踏寻。在一座座悬岩峭壁上的松树格外迷人，坚韧挺拔精神在缝隙间能伸能屈，不畏惧风雨严寒，犹如天地间汉子一身刚正，仿佛向世人静静诉说着白虎堂峡谷秀丽景色。“每一个人时时拥抱美丽的大自然，它让人的生命灵魂获取自由新生，爱的心灵深处获取更多自然再生营养细胞、获取隐世归来之绝恋芳华。”我的心完全融化在峡谷岩峰之天空下，山有声，水有色，自然瑰宝，五彩缤纷，引人入胜，仁山仁水，可以见道；映川之日，尚能明心。独是：“金光日照伴山庄，万仞岩峰自有章。天地宝刀扛世举，英雄战斗一身刚。”

     人都是天地自然过客，再多金银财宝无用，再多房车无用，经济的崛起同样是地球的没落；当人类生存空间越来越小时，精神世界越来越萎缩时，过度的物质消费都是对地球生存环境最残忍的伤害，以致于整个地球的地壳运动频繁加剧，时刻都处在不安与动荡之中。人应该简单向生而活，去掉俗尘里的一切；人来到这世界上，没有任何东西是属于个人所拥有，哪怕是一颗小草，哪怕是一块地，哪怕是一间房，都是尘间过客而已；匆匆来去，忙碌一天又一天，演绎一生，所有的一切终归自然，万物终是无所归有。人之生命唯在这隐归尘世绝景中升华，独能一辈子铭记，能让身心与山水共鸣，达到“天人合一”之崇高思想意境！我告别导游毛先生，顺着山路往竹林往高处攀登，正午时分，阳光猛烈，一颗颗竹笋拔地而已，笔直的杆子直上云宵，新生命活力的崛起，给大自然增添无限荣光。我上到一个山坡，有好几桩木房子，看到有人采摘茶叶，园林里充满了笑声，几只小鸭和土鸡正在觅食，很多珍贵的中草药就生长在茂盛的林子里，散发迷人芳香。再往深处还是竹林，林子里听不到鸟儿的叫声，整片林子显得更加寂寞，我看到一个八十岁老奶奶正在前面挖笋子，辛勤的劳动精神让人感动不已。我问了路，老奶奶说顺着这条路一直往上，就到金仙寺了，她说路还远着呢，为什么没有跟伴一起去？我说他以前来过的，路途太遥远，不愿再次攀登。我告别奶奶，直往山顶而上，一路笋子很多，充实的雨水带来丰收，这也是靠山吃山的乡里人期盼，而生长在大城市里的人吃惯了大棚菜，是很难吃到来自大山里的天然美味。我一直都在前进中，随着竹林越来越深，路也越来艰难，甚至山道两旁都是深深不见人的小竹林，一株株粉色的杜鹃花开，让我醉眼迷离，世界上最美的花就是野生的，不经过人工修整和繁殖的。它们一直在不停生长，高到我徒手也不可攀摘，红艳艳的花瓣下有一只只正在采蜜的蜜蜂，飞来飞去，一刻也不停，我的视线一刻也离不开花色正浓的杜鹃花。自然真好，它不会强行发生基因转变，从而不会改变生命繁殖的自然生长性与归属性；而各种转基因，给整个世界带来生命程序之紊乱，导致本能的生殖系统破坏，再无法得到繁殖与生长，转基因食品有害无益，绝不要多食。

    走上一个山顶，望到前方不远处山尖全都是杜鹃花开，红的、白的、粉的，在绿叶的衬托下显得格外耀眼，莫非是快到了？我加快步伐，一直在茂密的竹林里穿梭，手上拿着一根拐杖，也是对我独自探险的一种保护，万一碰到野猪之类的动物，也能第一时间自我保护。寂寞的林子里只有风声、鸟声、阳光、蚊虫，每穿越过一片竹林子，我紧张的心里得到缓解，一个小时左右，金仙寺山顶就出现在我的眼前，是高高耸立在金仙山最高峰，马上就要登顶了，心情格外激动。此时金光照耀在金仙顶，旗子在风中徐徐飘扬，不远处，我看到了很多石碑，都是有关寺庙的记载，其中清代道光九年的碑文非常清楚，石碑用大石立起来，碑文清秀，这是对古遗迹文化一种很好的保护。碑石记载地方老百姓纷纷前来捐助寺庙的重建，一方面是敬拜天地之神，另一方面是希望得到神之护佑，解决人的生、老、病、死之疾苦。我一步步地登上红石岩顶，无不赞叹经历千百年风雨，丹石岩梯依然如此之美，我冲上最后一处台阶，眼前看到的风景让我喜极而泣，真是绝世之风光，独全身心拥抱着金仙寺上“一览众山小”的千万奇峰。我一边唱着欢快的歌，疯狂地拍着照片，一边往金仙寺里走去，全是石头建起的金仙宫门半开着，我轻然踏入，殿内无一人，道长不在，我拜了又拜，当神仙真好，一辈子无牵无挂，来去自由，唯留下思想灵魂智慧在人间散发一道道光芒！人生没有留恋，尘俗没有留恋，一个人的生命应时时放下各种欲望，放下心灵间所有的负担，一切都过眼云烟，都不属于自己所持有，何苦去追求，坦然接受这无尘之泪洗，生命终归圆满。我一个人坐在殿内，望着远处的风光，觉得来到这个世界一辈子都值了，一个人存在这个世界上最重要是内在思想灵魂的升华，得道者必须与天地合一，也就是说生命的灵魂光照是在群山之颠峰，真正达到自然和谐与统一。我仿佛看到庄子盘坐在不远处，正在闭目养神，“天地与我并存，万物与我为一”经典的话语在耳边响起，同一个世界，同一个天地，同一个思想，同一片天空下逍遥游。一阵风吹过，每一个悬崖峭壁有着千重之景，无数朵杜鹃花从一层层悬崖上争相怒放，每一朵杜鹃似乎忘记了悬崖峭壁上没有一粒尘埃，就在裂缝中找到生存密码，人间自由之花，只为天地一刹那间的崛起，永恒归一！山峰延绵，起起伏伏，有七姐妹山头，它们排成一列，命运连在一条主脉之上，彼此依偎着，又彼此守望着，仿佛就是七仙女下凡来到人间，一个个打扮得花枝招展，如花似玉，娉婷婀娜！生命之神的金刚体就在金仙寺守护着，天地之道无穷矣！不远处，形态千奇百怪的山峰，一座连一座，密密麻麻，有的如如一座城墙，一片片山崖连成一片，矮的、高的，胖的，瘦的，形态各一，岩峰露出奕奕神彩，仿佛天地间美色全都在崖壁上，一层环绕一层，跌宕起伏，群山雄壮之气魄全都在五彩缤纷群林之中。人的生命最高境界是天地之圣境，每一个独立的个体只能代表自我本体的演绎，因此能达到生命圣境之个体是需要思想结缘造化，而只有达到“自然生命归一者”达到内心世界与外在世界的统一，达到“无我”之巅峰造化。

     我看到了金仙山上最漂亮的杜鹃，它就开放在寺后，向着悬崖开放，那是尘间最美的花朵，金仙之光全都照耀在花瓣上，它就是天地的宠儿，每一朵娇羞的花瓣上透着神彩，如痴如醉。金仙山不远处的峰头更多，全都是武陵源独一无二的壮丽山峰之景色，犹似千军万马在奔腾，雄伟壮观的山峰就像一个个战神，仿佛在等待一场战斗命令，千钧一发，虎视眈眈。我沉浸在金仙寺峰顶之无数个群山密密麻麻排列中，尘世界多少痛苦，在这一刻完全放下，生命亦无悲，生命亦无喜，心无尘杂，思想直通生命之圣境也！独赞曰：“万仞群峰甘露洒，苍天一览众生行。花开崖壁仙宫景，任我逍遥一世情！”