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<神谴责百姓拜偶像的罪>

已有 168 次阅读2023-12-1 10:13 |个人分类:圣经分享分享到微信

<神谴责百姓拜偶像的罪>
读经【何4: 11-19】【奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。12我的民求问木偶,以为木杖能指示他们……。】在何西阿书第四章的这段经文中,神谴责百姓拜偶像的罪,神说:【奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束,在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇〔或译:儿妇;下同〕行淫。你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们;因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。】神在此谴责以色列敬拜异教假神,他们被奸淫和酒给迷住了,他们的心被败坏的风俗夺走,因此他们到处醉酒,酒后公开与妓女行淫。以色列人拜偶像、醉酒、行淫,在信仰与道德方面都败坏堕落,这都是他们离弃耶和华的明证,也是后果。而且以色列人向木头造的偶像假神求问,又以为将占卜的木杖丢掷于地,就可知道偶像假神的指引。这“木偶”和“木杖”,都是巴力宗教的偶像。而且他们在各山顶、高岗的橡树、杨树、栗树的下面烧香,这些地方都是敬拜巴力的场所。杨树会发出一种特别的香气,有催情作用,他们就在树下行淫,献祭给巴力。所以以色列人跟着迦南人去拜偶像的结果,不但犯了信仰上的淫乱罪,同时也有真实的淫乱行为。以色列民已经完全的忘记了神的律法,完全投入在行淫祭拜偶像上面。但神也怜悯以色列人的女儿和新妇,因为她们行淫祭拜偶像都是被迫的。而以色列民因着拜偶像已经失去了人性,不能再分辨善恶,这无知愚昧的民,必须要神严厉的惩罚,“因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒”。

【以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。】神在谴责北国以色列拜偶像的罪时,神也借着北国的行淫,来警告南国犹大“却不可犯罪”,因为以色列已经因淫行而堕落,要遭受神的审判,犹大就要有所警惕,不可重蹈他们的覆辙。神又警告犹大“不要往吉甲,不要上伯亚文”,因为“吉甲”和“伯亚文”都是以色列重要的巴力敬拜中心,因此神禁止犹大人去这样的地方。神还警告犹大“不可指着永生的耶和华起誓”,因为当时北国以色列已经习惯随便起誓,并且用向耶和华起誓的形式,向着巴力来起誓,这就大大的犯罪,招惹了神的忿怒,所以神禁止南国犹大指着耶和华起誓。因“以色列倔强,犹如倔强的母牛”,执意不听神的话,“现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地”,就是神任凭他们自行其是,如同一只羔羊被放在宽阔之地,自由自在。当人顽固倔强,不肯顺从神的旨意时,神就任凭他们自行其是、偏行己路,虽然自由自在,但后果不堪设想。

【以法莲亲近偶像,任凭他吧!他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。】“以法莲”在这里代表北国以色列,因为以法莲是北国最大的支派,人数最多。因以法莲是以色列的巴力敬拜中心,以法莲山地到处都充斥着巴力的邱坛和淫行,它就成了犯罪堕落的以色列的别名。何西阿在此指责 “以法莲亲近偶像”,“亲近”有 “与之结合的意思”,所以以色列人离弃神去拜偶像就等于是与神分离去和偶像结合。对于北国以色列上下一致的拜偶像,神就“任凭”他们!以色列人既然沉迷于拜偶像,不知悔改,耶和华就只好放弃他们,让他们随着自己顽梗的本性,继续去拜他们的偶像,这是一件多么悲哀的事情!“他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事”,就是他们的酒已经喝尽,但他们仍然不断行淫。 “他们的官长最爱羞耻的事”,“官长”是指宗教领袖,尤其是祭司,“最爱羞耻的事”,就是他们甚爱羞辱胜过他们所夸耀的。“风把他们裹在翅膀里”,“风”指神的怒气借外邦人的侵略,把他们卷走,亦即被掳到外邦之地。“所献的祭必致蒙羞”,指他们所拜的偶像不能保护或拯救他们,以致必然被掳蒙羞。这个预言后来果然应验了,以色列国被亚述所灭,以色列人都被掳到外邦。罪恶与无知使以法莲陷入偶像崇拜之中,难逃厄运。神不强迫人的意志,祂劝人回转归祂,但【他们或听,或不听】(结2: 5)则由他们自己。但那些顽固拒绝神的人,就要收获自己所选择的恶果。今天在我们每天的生活中,有很多事需要我们作选择,而每次的选择将来都要向神一一交代。为此,愿我们今天都要作出正确的选择,就是在选择前要用神话语作为标准和依据,这样我们就能作智慧的选择,并要敬畏神,因为【谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路。】(诗25:12)阿们!

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