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三个倾国美女——狐说古代美女

热度 4已有 1088 次阅读2019-2-1 21:09 |系统分类:女性世界分享到微信

       夏、商和西周这三个奴隶制王朝,都是中国历史上统治时期比较长的王朝,也都是因为一个美女而倾覆的王朝。同一模式在一千三百多年中接连发生三次,好象成了历史规律,从此就把“红颜祸水”四字强加在了美女的头上。
 
       夏的最后一个国君名叫桀,他的王妃名妹喜,她实际上是夏桀的战利品。虽然古代历史学家都把夏桀描写成一个荒淫暴虐的亡国之君,而真实的历史未必如此。夏桀虽然不是一个成功的国王,但他仍可算是一个优秀的军事家。在战争中,他有胆识,有谋略,亲临战场指挥作战。当夏王朝的军团逼近一个叫有施的叛乱部落时,有施国人心浮动,是战是降,众人莫衷一是。最后,国君决定听从神判。占卜师告诉国君,若想挽救国家的危亡,只有投降。有施国派去的使者虽说能言善辩,送去的礼品虽是国家瑰宝,但换来的是夏桀的冷笑。他挥剑斩下使者的头颅,下达了进攻的口谕。这时,有施国派出的第二个使者来了,这个使者却是个女人,她的美貌使三军震撼,让所有人都放下手中的戈矛。夏桀晓谕三军,念在有施国求降的诚意上,准予投降。这个和平使者就是妹喜,夏桀班师回朝后,封妹喜为元妃,元妃就是正妃。夏桀对妹喜宠幸有加,为她修建了豪华的宫殿。夏桀不理朝政,聚三万女乐过着醉生梦死的生活。夏桀的腐败给了商汤统治中原的机会,在一次大规模的战争后,夏桀和他的王国灰飞烟灭。而妹喜也死于乱军之中。
 
       商汤没有想到,他死后六百多年,他的后人重新演绎了夏桀的故事。他的那个不屑子孙叫帝辛,这名字很少有人知道,大家只知道帝辛的绰号叫“纣王”,是凶残的国王的意思。纣王征伐有苏部落(今河南温县),俘获到美艳的妲己为妃,纣王非常宠爱她。《封神演义》的作者把她叫苏妲己,是犯了无知的错误。有苏部落并不姓苏,而姓己。古代妇女在一段时期名字在前,姓氏在后,所以妲己实际上是姓己名妲。纣王得到妲己后已经垂垂老矣,而妲己正值青春年少,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了现代人所说的性感,加上游牧民族那种粗扩而开放的气质,所以妲己使纣王的内心深处重新点燃起生命的火焰。当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜,为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。妲己进入纣王的生活领域时,正是商朝国力如月中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑,狗马奇物,充盈宫室,以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中。从此戎马一生的商纣王,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中,最终被西周打败。据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。另外《世说新语》中引孔融的话说,周师进入朝歌以后,妲己为周公所得,后来成为周公的侍姬,这可以从西周军队进入朝歌以后,再也没有贬抑妲己的话语,得到一些侧面的证实。
 
       历史在西周末年又重演一次,西周的末代天子叫周幽王,他的王宫里有一名美女,叫做褒姒(姓姒。是褒国人,所以叫褒姒),是古褒国的人为了赎罪,将她献给周幽王的。褒姒长得美极了,似乎像贬下凡尘的仙子一般,但美中不足的是她总也快活不起来,成天一副冷冰冰的模样,是一个史无前例的冰美人。 周幽王宠得她要命,却始终都不见她笑过,心里面很着急,怎么办呢?今天山珍海味,明天锦罗绸缎,后天欢歌妙舞,花样层出不穷,但结果都一样,褒姒就是不笑。昏庸的周幽王放着民不聊生、饿殍遍野的若大国家不去治理,成天就想着如何才能逗褒姒一笑。周幽王已经老驴技穷了,褒姒依然是冷冰冰。后来周幽王手下一名弄臣想出了一个馊到极点的法子,他建议周幽王命人在烽火台上燃起烟火,然后就可以和褒姒在那里等着看笑话了。西周的诸侯们看到烽火警报,都以为起了战事,纷纷率大军前来解救。待到弄清楚了后,才知道这是天子为了个妃子戏弄他们呢。诸侯们窝着一肚子火垂头丧气地回去了。褒姒呢,看到这番场景,果然笑了。她恐怕觉得实在是荒唐,实在是搞笑,而不是觉得多么有趣。周幽王干的这件荒唐事,历史上称之为“烽火戏诸侯”。没过多久,北方蛮族犬戎大举进犯。周天子慌忙命人燃起烽火,向诸侯求救。诸侯们看到冲天的烽烟,心里就想:“丫的,又在耍咱们,还没完了!”于是,没有一个诸侯引兵来救,周天子也就顺理成章地亡了国,自己也丧命在犬戎的乱刀之下。从此留下了一句成语,叫一笑倾人国,“倾城倾国”四字也就成了容貌极品美女的赞语。
 
      当然,把三个王朝的灭亡归咎于三个美女的观点是不实事求是的,这里不准备详细讨论,辉山兰狐只引用一个宋代某美女的打油诗,说明古人对这观点也是不赞同的,其诗曰:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知? 四十万人齐解甲,更无一个是男儿!”









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