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- 分享 无权希望早日退休，有权渴望延迟退休
- 无权希望早日退休，有权渴望延迟退休 无权希望早日退休，有权渴望延迟退休，官民想法是不一样的。有权就有了一切，可以安排自家人占据权力范围内的关键岗位，自然是管理层。一人得道，鸡犬升天，如今是拼娘老子社会地位的时代。有的全家都穿上军装、警服、制服……，是不需要回避的。德才并不重要， ...
- 分享 文革得势派姚美玲绝不可能支持“五七专案组”
- 文革得势派姚美玲绝不可能支持 “ 五七专案组 ” 在网上得知姚美玲死了，某同类发表纪念文章，往姚美玲脸上贴金。我认为文革得势派姚美玲绝不可能支持 “ 五七专案组 ” ，恰恰相反，对 “ 五七专案组 ” 施以毒手的正来自文革得势派姚美玲之流，这是 ...
- 分享 为老不尊与子女不孝
- 为老不尊与子女不孝 当发生家庭矛盾，前去调解的人往往听到这样的话；“你不知道，我家老人与别家不一样。”接下来就是数落一番，调解的人也心里清楚，子女并非编造，而是确有其事。有的六七十岁的老男人色心不减，弄得子女们很没面子。老妇人则刁钻刻薄，两张嘴皮如同利刃般，总是有理。老的如果批 ...
- 分享 “智足以拒谏，言足以饰非”是暴君共性
- “智足以拒谏，言足以饰非”是暴君共性 “智足以拒谏，言足以饰非”出自史论桀纣，桀纣是历史上导致亡天下的淫暴之君，也就是无道之君，独夫民贼。纵观人类社会发展史，此乃暴君共性，系畸形人格，特权思想，是所有谋求独裁专制者实现其狼子野心的卑鄙手段。 中华民族是本届人类文明史的源 ...
- 分享 思想自由传播是促进文明的金钥匙
- 思想自由传播是促进文明的金钥匙 集众思，集广益，才会作出正确决断，一个人的思维是很有限的。炎黄尧舜时期思想是可以自由传播的，三代期间官方派人到民间采风，思想自由传播是促进文明的金钥匙。中华传统文化道德，科技艺术等成就都来自三代以前，后世的贡献是微乎其微的。有思想言论自由，才会促 ...
- 分享 网上掀起倒韩寒纯粹是狗狗之举
- 网上掀起倒韩寒纯粹是狗狗之举 若非互联网，我是不可能知道韩寒、郭敬明这类后生的，也不在意。这几代人都是从愚民政策环境中产生的，就连本人也包括在内，如今是猛补，还是感到很饥饿。对于后生们的轻狂我是很反感的，似乎韩寒拒绝了招安，郭敬明以抄袭进入作协，作协是从来不讲啥道德的。韩寒的不 ...
- 分享 明末崇祯一举粉碎四人帮之后
- 明末崇祯一举粉碎四人帮之后 崇祯是意料之外成为皇帝的，听宣入宫之时夫妻以为大限已至。周氏匆忙往丈夫怀里塞了张饼，警告其不要吃宫里的食物，这是生离死别。天启皇帝乳母客氏，大太监魏忠贤，三朝元老顾秉谦，兵部尚书崔呈秀，控制了内外全部大权。无论殿堂之上还是地方，都 ...
- 分享 北洋水师亡于权力腐败
- 北洋水师亡于权力腐败 明治维新之后，日本兼并了琉球，进军朝鲜，大清朝野就清楚中日之间必有一战。淮党领袖李鸿章谋求发展海军，自然是扩大淮党势力，这是八旗党所不愿意看到的。李鸿章利用慈禧太后与八旗党权贵之间的矛盾，花费了万千的力气，总算把事情办成了，很不容易。在官学校挑选品学兼优， ...
- 分享 历史就是真实的记录，知耻近乎勇
- 历史就是真实的记录，知耻近乎勇 中华民族是世界上唯一存在编年史的民族，长达五千年。历史就是真实的记录，秉笔直书，不加修饰，这是史笔的职业操守。自黄帝时始列国专门设立史官，主要是国君实录，左史记言，右史记事。国君是不许查看实录的，国人据此在其死后盖棺论定，出自国人公议。谥法不仅仅 ...
- 分享 假只能滋生丑恶，不是革命
- 假只能滋生丑恶，不是革命 假只能滋生丑恶，不是革命。据说习家父子当年也曾因为说真话先后遭难，这是历史的教训。13岁的少年在所有人都赞美皇帝的新衣如何光辉华丽的时候，小习忍不住冒出一句“他啥也没穿”就成了小反革命，这样的社会难道正常？亩产万斤粮，一棵白菜五百斤等等，假话之后全是丑恶 ...
