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- 分享 第一章（大宋残山）之9
- 9 孝悌村，中午时分，岳和夫妇回到自家，庭院只余半道院墙。大水过后，满地一片狼藉。岳和说：“徐家、张家，家家和我们相似，所幸人都平安。”姚氏说：“人在，一切都好。”又说：“五郎也快醒来，我们须先设法度过眼前。”岳和朝院墙那边瞅瞅：“文娟勿忧，我们还可挖一挖墙脚。” 岳和找到一把锄头，沿院墙内侧 ...
- 分享 2悟道之一（透析〈论语〉智慧）
- 第一章 悟 道 人因何而活？人人都想知道，却非人人都能明白。不明存活之要义，生必迷茫，死必恐惧，所行所言必铸大错。 至少，人均须询问：人从何处而来，人往何处而去；个体与宇宙之间，到底如何沟通？ 无此，荣辱、得失、生死等等，都不足以依恃。人生如白驹过隙，一切都剧变于须臾，如何依恃？ 唯有悟 ...
- 分享 1序及目录（透析〈论语〉智慧）
- 序- 从正心开始的大成智慧 关于《论语》的阐释，历来众说纷纭。却似一致公认，儒、道各成体系、泾渭分明，孔子不信神鬼、不关出世，《论语》以仁为本、自足无瑕。尤其近代以来，由于斯文舛乱，理论入于繁琐，人们多没跳出以儒解儒、以人会仁、以俗世论入世的窠臼，以致孔子之宏旨、之原意、之用心，很难得到明白无误的展示 ...
- 分享 第一章（大宋残山）之8
- 8 永和乡麒麟村，王家庄的厅堂，王明对安氏说：“昨晚我做得一梦，梦见一只大鹏西来，不知何意？”安氏说：“奴也做得相似的梦，委实奇异。”王明说：“而今官府大肆搜刮，民无宁日。我家虽还殷实，然在大乱之世，不能不百般小心。而今同作奇梦，也不知主何吉凶？”安氏说：“不如叫王安请个占梦人来，或能指点迷津。 ...
- 分享 第一章（大宋残山）之7
- 7 永和乡孝悌里村，岳家厢房，姚氏疼痛不堪，接生老妪忙不迭地施展手脚。 卧室门外，岳和往返踱步，异常焦急。突然，房顶似有悉悉索索的异样声响。岳和侧耳细听，然后捎根棍子，轻轻打开大门，蹑手蹑脚出去探视。他趁二月十五的月光，循声望去，却见一只大鹏，兀立于自家房檐，立脚处正对了姚氏的卧房。岳和大惊，暗 ...
- 分享 30.苏格拉底的一生
- ――你应该请求神原谅你，否则神会认为你是不知道感恩的人，别人也会因为你不尊重父母而轻视你。 苏格拉底（公元前469―公元前399年），古希腊哲学家。传说他的父亲是雅典城中的一个石匠，由于家里非常贫穷，母亲只好经常去给别人做接生婆，这样可以赚到一点小钱来贴补家用。 家里的贫穷并没给苏格拉底造成什么不良影响 ...
- 分享 29.让他三尺又何妨
- ――千里家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 让他三尺又何妨 清朝康熙年间，桐城出了个张英，中了进士，当了“宰相”（文华殿大学士）。他很能体察百姓疾苦，什么地方发生水旱风虫灾害，他都恤贫怜苦，原原本本报告给皇上。 可他老家的人，却常打着他的旗号，在乡里出风头。张英一旦知道， ...
- 分享 第一章（大宋残山）之6
- 6 汤阴永和乡沥泉寺，岳和、姚氏夫妇在观音像前咄香、跪拜，然后默默祈祷。祷毕，姚氏捧起一只签筒，再三摇晃，却迟迟摇不出一支竹签。她便不再摇它，惟是微闭双目端坐。 慧海走出来说：“两位施主，如若一生重善积德，敬天畏命，一切自有福报。”二人起身向慧海施礼，岳和说：“多谢长老指点。惟是这中年无后，着 ...
- 分享 第一章（大宋残山）之5
- 5 华山，东峰之巅，陈抟一度长卧的岩石上，慧海独坐。慧海前面的石板上，烙印一副棋盘，似是天然生成。陈抟从百米外的草庐飘出，径到棋盘的另一侧坐下。 陈抟说：“华山是我道家仙地，长老意在佛国，前来作甚？”慧海说：“贫僧并非不请自来。自道长捉弄出这副棋盘，或便一直在将我等待。”陈抟说：“既是如此，我 ...
- 分享 第一章（大宋残山）之4
- 4 杭州城内，童贯密室，珍贵书画与罕见器玩堆满大半间屋子。童贯坐案桌前，眯缝一双小眼，凝视几件最新搜刮来的几件珍奇。门人来报：“蔡相公来访。”童贯说：“来得正好，快叫他咄来。” 蔡京咄屋，抢先施礼道：“童供奉安好！”童贯还礼道：“蔡相公万福。且请坐下叙话。”蔡京说：“老夫乃是罢职的闲人，童供奉 ...
