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大唐风度 //www.sinovision.net/?4656 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 以纯正之文,结有缘之心。

博文

分享 《岳王》正式发行!
2010-4-11 22:00
  此书是关于岳飞的文学剧本,以类似小说的形式表达; 60 余万字,分上、两卷,小 16 开,总计 700 余页,定价 72.00 元;作者云萧;黄山书社出版。直接向作者购阅,快递寄达,免邮资。   岳飞家喻户晓,震古烁今,不仅仅因为他所遭遇的千古奇冤,尤其因为他忠孝无双、文武绝伦、军威远扬、战功 ...
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分享 欢迎购阅《教育大成之道》
2010-4-11 21:59
购阅热线:15867993019。汇款账号:邓颖,9558 8212 0800 2616 518。   励志类、教育类图书,将《活着必做的 47 件事》与《中外教育故事经典》融汇而成;小 16 开,约 20 万字,近 300 页;定价, 36.00 元(含邮资);作者云萧,陕西人民教育出版社出版。 上 卷   有什么事非做不可   前 & ...
个人分类: 教育大成之道|1711 次阅读|0 个评论
分享 为了清洁的心灵(一篇序言)
2010-4-11 21:30
人生天地之间,我想从最初的一刻开始,人就因为道德的心灵与动物区别开来。不管孟子与荀子就天性的善恶进行过怎样的争辩,我都顽强地相信原始人类的真诚与善良。 追寻人类精神嬗变的足迹,大致从远古极为本色的状态,渐渐打上了后天的烙印,后天功利的或邪恶的因素不断侵袭,人便一步步远离本性的特征。所以中国人说, ...
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分享 学习的精神
2010-4-8 22:33
作为师者,或许最喜欢的事情莫过于叫人学习再学习。可是少有人们懂得,学习并不主要是一段过程,也非单纯为了几颗知识的果实;学习的要义只是在于,它贯穿了一种精神,而后又强化了这种精神。     精神最原始的动力,必然首先表现为需要。这需要一面是指切近的急需之物,一面是指遥远的待用之物。那么 ...
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分享 白发苍苍的打工崽
2010-4-6 20:30
教授自称白发苍苍的打工崽 为一份返聘的工资消耗余年 七十岁等于香烟缭绕,咳嗽连连 等于解忧的烈酒与写意的诗篇 等于劳改一次从此不倒的自豪感   教授的最大秘诀是紧跟时代 夹起尾巴做人,猫起腰杆看脸 老天的脸不及主子的脸 亲友的脸不及敌人的脸 同事的脸不及自己的脸   ...
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分享 论教千字文
2010-4-6 20:28
道法无极,洪微无垠。道生万物,法化人神。 层层天地,各耀星辰。众生异变,遂落凡尘。 身受罪苦,心陷迷津。辗转千古,至今沉沦。 教育旨归,元亨利贞。大道不惑,大美不惊。 名利蝇微,仁义莲清。立言如炬,德行如春。 入世君子,出世高人。生前望归,身后神邻。 大道在天,必以慈悲。真性使然, ...
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分享 26.王伽以诚晓恶
2010-4-6 20:27
――官吏们要以王伽为榜样,用德行感化庶民。庶民应像李参那样,改恶从善。 王伽以诚晓恶 齐州行参军王伽奉命押解李参等七十余名犯人进京。犯人们披枷带锁,跋山涉水,千辛万苦才走到荥阳。王伽下令休息,犯人们便三三两两歪倒在路边,叫苦之声四起,负责押解的差役们也疲惫不堪。王伽看着不忍,把众人召集起 ...
个人分类: 教育大成之道|1083 次阅读|0 个评论
分享 25.有礼也要让三分
2010-4-6 20:26
――结果刘宽不仅没发脾气,反而问婢女:“肉汤烫着你的手了吗?” 有礼也要让三分 刘宽是汉代人,为人仁慈宽厚。在南阳当太守时,小吏、百姓干了错事,他只是让差役用蒲鞭责打,以示羞辱。他的夫人为了试探他,便让婢女在他和下属 oo 的时候捧了肉汤,故意把肉汤泼撒在他的官服上。结果刘宽不仅没发脾气, ...
个人分类: 教育大成之道|1211 次阅读|0 个评论
分享 24.子无亲疏,世称慈母
2010-4-2 07:59
――我用慈母之心对待孩子,孩子总会改变。 子无亲疏,世称慈母 孟阳女(生卒年不详),战国时期魏国人。嫁给大夫魏芒卯时,就做了三个年幼孩子的母亲。 魏都大梁的郊野,绿树丛中掩映着灰砖院墙。院墙内,房脊高耸,水榭楼台,曲栏环抱,这就是大夫魏芒卯的家。 此时的魏家,人吵狗吠,一片杂乱。 ...
个人分类: 教育大成之道|1039 次阅读|0 个评论
分享 23.梁楚边地的西瓜
2010-4-2 07:58
――别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。 梁楚边地的西瓜 战国时期,梁国与楚国相邻,两国在边境上各设界亭,亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,瓜身长势极好。而楚亭的亭卒懒惰,瓜身又瘦又弱,与对面瓜田的长势简直不能相比。 楚亭的人觉得失了面子,一天夜里偷跑过去把梁亭的瓜秧全 ...
个人分类: 教育大成之道|1339 次阅读|0 个评论

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