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- 分享 ＜以感谢为祭献与神＞
- ＜以感谢为祭献与神＞ 读经「诗50: 7-15」「……你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。」从这段诗篇中我们看到，因以色列人献祭有物无心，只例行公事，因此神在劝戒他们后，就指示他们：「你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿…。」可见神所要的不 ...
- 分享 ＜大能者神耶和华＞
- ＜大能者神耶和华＞ 读经「诗50: 1-14」「（亚萨的诗。）大能者神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处……。」从这段诗篇中我们看到，诗人亚萨在此报道说：「大能者神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处…。」这里说到，神以极威严显赫的身份：大能者、神、耶和华，祂发出召令，祂要说话，大能 ...
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- 「诗50: 1-23」「（亚萨的诗。）大能者神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处……。」诗篇五十篇是亚萨的诗，诗篇中有十二篇亚萨的诗，这是其中一篇。亚萨在大卫时代，是在圣殿以音乐事奉神。在这篇诗中亚萨传达神的话，发出神审判的警告，呼吁百姓悔改。亚萨一开始以神的三重名字，表达对神的尊崇：「大能者神 ...
- 分享 ＜耶稣就说：成了!＞
- ＜耶稣就说：成了！＞ 读经「约19: 1-30」「……耶稣尝（原文作「受」）了那醋，就说：「成了！」便低下头，将灵魂交付神了。」从这段经文中我们看到，当主耶稣被钉在十字架上，承受了极大的痛苦时，祂说：「我渴了。」士兵就拿海绒蘸醋，绑在牛膝草上，送到祂口，耶稣尝了那醋，祂知道天父差遣祂来完成的救赎工作做成了 ...
- 分享 ＜耶稣被钉十字架＞
- ＜耶稣被钉十字架＞ 读经「约19: 17-30」「他们就把耶稣带了去。耶稣背著自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他……。」从这段经文中我们看到，当主耶稣背著自己的十字架，来到各各他时，耶稣就被钉十字架，祂的手脚被七寸长的钉子扎透。最后耶稣在十字架上，在极大痛苦中窒息而死。之后罗马兵丁 ...
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- 「约19: 17-42」「他们就把耶稣带了去。耶稣背著自己的十字架出来……。」在这段经文中记载了，主耶稣背著自己的十字架，来到受刑的地方髑髅地，他们就在那里钉祂在十字架上，有两个强盗与主同钉，这正应验了「祂也被列在罪犯之中」。彼拉多又用牌子及三样文字写了一个名号：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣」安在十字架上，这 ...
- 分享 ＜见人发财，你不要惧怕＞
- ＜见人发财、你不要惧怕＞ 读经「诗49:16-19」「见人发财、家室增荣的时候，你不要惧怕，因为他死的时候，什么也不能带去，他的荣耀不能随他下去……。」从这段诗篇中我们看到，诗人在此提醒人，不要见人发财，家室增荣的时候，而惧怕。因发了财的人中，总会有那些恃强凌弱之人，所以属于弱势群体的穷人，就难免对富人产 ...
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- ＜万民哪里，你们都当听这话＞ 读经「诗49: 1-15」「（可拉后裔的诗，交与伶长。）万民哪里，你们都当听这话。世上一切的居民，无论上流下流，富足贫穷，都当留心听……。」从这段诗篇中我们看到，诗人呼吁万民要听智能之言：「万民哪里，你们都当听这话。…我口要说智能的言语…。」而这里的「万民」是指一揽子的人，所 ...
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- 「诗49: 1-20」「（可拉后裔的诗，交与伶长。）万民哪里，你们都当听这话。世上一切的居民……。」诗篇四十九篇是可拉后裔的诗，也是一篇智能诗，教训人如何看待财富，如何看待生命。所以诗人一开始便呼吁万民来倾听智能之言：「万民哪里，你们都当听这话。世上一切的居民，无论上流下流，富足贫穷，都当留心听。」这里说不 ...
