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- 分享 ＜诗45: 1-17＞
- 「诗45: 1-17」「（可拉后裔的训诲诗，又是爱慕歌，交与伶长。调用百合花。）我心里涌出美辞……。」诗篇四十五篇是可拉后裔的训诲诗，又是爱慕歌，用途是交与伶长，供圣殿崇拜选用，本诗的曲调是百合花。而这篇诗与另一卷关于婚礼的《雅歌》，具有相似的意义，就是以婚姻的结合，表达基督与新妇的关系。所以本诗篇也是一篇 ...
- 分享 ＜奉耶稣的名祷告＞
- ＜奉耶稣的名祷告＞ 读经「约16: 23-24」「我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们……。」从这段经文中我们看到，主耶稣再次教导我们要奉祂的名祷告，并应许说：「向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得著，叫你们的喜乐可以满足」。在约翰福音十四至十六章里，主耶稣至少说过五次，要我 ...
- 分享 ＜忧愁要变为喜乐＞
- ＜忧愁要变为喜乐＞ 读经「约16: 16-22」「……我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。……你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。」从这段经文中我们看到，主耶稣在钉十字架前预告门徒，他们将要痛哭、哀号，而世人倒 ...
- 分享 ＜约16: 16-33＞
- 「约16: 16-33」「等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我……。」在这段经文中记载了，当主耶稣对门徒讲了圣灵的工作后，紧接著主就提醒、应许、鼓励门徒说：「等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。」这里出现两次「等不多时」和「见我」，这是预先告诉门徒不久将发生的事。而当时门徒被忧 ...
- 分享 ＜主啊，求你睡醒＞
- ＜主啊，求你睡醒＞ 读经「诗44: 9-24」「……主啊，求你睡醒，为何尽睡呢？求你兴起，不要永远丢弃我们。你为何掩面，不顾我们所遭的苦难和所受的欺压？」从这段诗篇中我们看到，诗人述说了神过去为列祖所行的事后，看到他们今日的光景就觉得神已离弃了祂的子民，使他们受辱。而他们所遭遇的一切苦境，都是神使他们如此 ...
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- ＜神为列祖所行的事＞ 读经「诗44: 1-8」「（可拉后裔的训诲诗，交与伶长。）神啊，你在古时，我们列祖的日子所行的事，我们亲耳听见了……。」从这段诗篇中我们看到，诗人首先述说神在古时，如何为列祖所行的奇事，神怎样为他们「赶出」仇敌，「栽培」以色列人，将应许之地给他们为业。这证明神是公义又是满有恩惠的，祂 ...
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- 「诗44: 1-26」「（可拉后裔的训诲诗，交与伶长。） 神啊，你在古时，我们列祖的日子所行的事，我们亲耳听见了……。」诗篇四十四篇是可拉后裔的训诲诗，本篇是一位诗人在国家遭遇患难时，代表同胞写下的集体祷告，也是哀歌。这首诗是在历代志下20章18至19节中的情景下写的，那时有信心的约沙法被敌人包围了，在战斗之前利 ...
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- ＜圣灵的工作＞ 读经「约16: 8-11」「他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。」从这段经文中我们看到，主耶稣说圣灵到地上来，头一件工作就是：「要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。」 ...
- 分享 ＜我去是与你们有益的＞
- ＜我去是与你们有益的＞ 读经「约16: 7」「然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。」从这里的经文中我们看到，主耶稣对满心忧愁的门徒说：「我去是与你们有益的…。」这里主说「我去」，就是离开的意思。主要离开门徒，不再在肉身里与他们同在，也就是指主在肉 ...
- 分享 ＜约16: 1-15＞
- 「约16: 1-15」「我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂……。」在这段经文中记载了，主耶稣再次说到门徒将受到世人的逼迫，而这些逼迫门徒的人还以为在事奉神，因他们不认识父，也不认识主。以前主没有告诉门徒，是因主与他们同在。如今主快要受害离开他们，主就将这事告诉他们，叫他们到了时候，可 ...
