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- 分享 ＜约15: 1-17＞
- 「约15: 1-17」「我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去……。」在这段经文中记载了，当主耶稣说："起来，我们走罢。"他们就向客西马尼园去，在途中，耶稣就讲了十五、十六章的重要信息，以及发出十七章的祈祷。在这里主耶稣对门徒说：「我是真葡萄树﹐我父是栽培的人…。」主首先强调祂是真葡萄树 ...
- 分享 ＜祭物和礼物，你不喜悦＞
- ＜祭物和礼物，你不喜悦＞ 读经「诗40: 6-8」「祭物和礼物，你不喜悦，你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。…我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。」从这段诗篇中我们看到，大卫曾陷在极大的苦难中，但因他信靠神，耐性等候耶和华，神就把他从祸坑中拉上来。之后他愿献上自己作回应：诚心遵行神的旨意。因为他 ...
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- ＜耐性等候耶和华＞ 读经「诗40: 1-2」「（大卫的诗，交与伶长。）我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。」从这段诗篇中我们看到，大卫以往面对困境时没有抱怨，没有急躁，他所做的就是：「耐性等候耶和华」。而神喜悦跟随祂的人 「耐性等候」祂，所 ...
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- 「诗40: 1-17」「（大卫的诗，交与伶长。）我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求……。」诗篇四十篇是大卫的诗，也是一首感谢赞美和祈求拯救的诗。又因本诗篇中包含了基督的预言，希伯来书10: 5-7也有引用，所以也称为弥赛亚的诗。而大卫的这首诗有个非常珍贵的信息，就是耐心地等神，他说：「我曾耐性等候耶和华，他垂听我 ...
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- ＜另一位保惠师＞ 读经「约14: 16-20」「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作「训慰师」。下同），叫他永远与你们同在……。」从这段经文中我们看到，主耶稣对门徒说：「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师」。在这里主耶稣对门徒说到圣灵，并称祂是另一位保惠师。这是因为耶稣就要离开，祂不能再与门徒们同在 ...
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- ＜爱主，就必遵守主的命令＞ 读经「约14: 15-24」「你们若爱我，就必遵守我的命令。…有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的……。」从这段经文中我们看到，主耶稣教导门徒：「你们若爱我，就必遵守我的命令。」接著又两次说：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的…」。「人若爱我，就必遵守我的道…。」因此爱主不是 ...
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- 「约14: 15-31」「你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师……。」在这段经文中记载了，主耶稣进一步教导门徒：「你们若爱我，就必遵守我的命令。」但主知道，他们不能靠著自己的能力来遵守祂的命令，所以主说: 「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同住…「。主在这里说 ...
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- ＜默然不语＞ 读经「诗39: 7-9」“主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你。求你救我脱离一切的过犯，不要使我受愚顽人的羞辱。因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。”从这段诗篇中我们看到，大卫知道因自己的罪过而遭遇苦难，所以他求神救他脱离一切的过犯，不要使他受愚顽人的羞辱。于是写出了属灵生命中最重要的美德， ...
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- ＜谨慎言行＞ 读经「诗39: 1-2」「（大卫的诗，交与伶长耶杜顿。）我曾说：「我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口…。」从这段诗篇中我们看到，大卫自知在恶人面前，唯恐自己的舌头犯罪得罪神，就说：「我曾说，我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。」这里的「曾说」，是大卫的「 ...
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- 「诗39: 1-13」「（大卫的诗，交与伶长耶杜顿。）我曾说：「我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪……。」诗篇三十九篇是大卫的诗，是一篇祈祷的诗篇，也是大卫在经历痛苦时写下的哀歌，诗中充满哀叹，却不失盼望。在这里大卫面对恶人，他立志要谨慎言行，像被嚼环控制的牲口，不让舌头随便发言，甚至连「好话」也不说，因为他 ...
