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- 置顶 ·分享 佛教科学论（转载）索达杰堪布著
- 前 言 各位朋友，您好！ 我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！ “现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？ 世界上的人们 ...
- 分享 怎样从种种恶缘中解脱？（达真堪布开示）
- 怎样从种种恶缘中解脱？ 有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因，业消了，因就结束了，果自然也就没有了。就像火 ...
- 分享 无知始于当下（宗萨钦哲仁波切 开示）
- 一、无知始于当下——文化篇 【文化与佛教】 “不明了”、“无知”本身就是痛苦，或者我们可以说，它就是痛苦的原因。我们都应该避免文化的影响，因为在不同的社会里，人对各种不同的名字有很大的执著。例如谈到佛教我们便会认为它是很好、平和的，并且会对我们微笑；因此，只要我们一谈名字，就不再 ...
- 分享 七世闻解脱--普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文（宗萨钦哲仁波切讲授） ...
- 七世闻解脱--普贤王如来祈祷能显自然智根本愿文 吙！ 法界轮涅诸幻相，一根二道成二果，觉与无明所变现，由我普贤广大愿， 令一切于法界宫，现前证得佛陀位，真如体性本无为，法尔广大不可思， 轮回涅槃名原无，明了法尔即佛陀，众生无明轮回转，普愿三界有情众， 断惑圆证真实义，我普贤王如实说 ...
- 分享 放下对情爱的贪执（转载）
- 人世当中最能束缚人心，让人心动荡、不安稳，内心痛苦，就是对男女之情的贪爱。对男女之情一旦生了情、动了心，很容易丧失理智，控制不住自己的内心，男女之间的纠缠也是最深，不但是现世的一生一生，还会是几生几世，很难分得开。 男女之情其实很是很苦的，男女之情本质是私心的，是狭隘的，一旦有了这种心，就 ...
- 分享 人生最麻烦的事——男女之情（转载）
- 我们是欲界众生，欲界众生的特点就是男女情执，男女之情是最麻烦的事，又是比较难过的关，平时多么有知识、有智慧、学佛也学的非常好，讲法也讲得很厉害的人一遇到这个问题就过不去，智慧也没有了，就变得很傻、很笨，想不开，放不下，内心苦不堪然，痛苦接踵而至。 男女之情被称为爱情，总是被描述的很美好，很纯洁 ...
- 分享 别往自己的心里装垃圾
- 我们的心仿佛是一个空的宝瓶，但是里面装什么，取决于我们自己，往里面装慈悲、宽容、欢喜等宝藏，那么我们的心就会成为名副其实的宝瓶，如果往里面装垃圾，我们的心就变成了一个垃圾桶。 我想每个人都不愿意自己的心成为垃圾桶，可我们却习惯把垃圾装在心里，什么是垃圾了？就是能够引发烦恼及负面 ...
- 分享 怎样才会不生气
- 每个人都有生气的体验，有的时候发生什么事情或是别人说了些什么话，影响到我们了，侵犯了我们、伤害了我们，我们就会发脾气，还有的时候我们看到些什么、听到些什么比如看看电视，和别人聊聊天，也许所见所闻和我们无关，但是我们觉得无法理解、不能容忍，也会生气。 生气的时候，我们会觉“怎么会这样？另个人或一些 ...
- 分享 觉察自己的烦恼心
- 我们常常会看这个不顺眼，看那个不顺眼，其实这正是我们自己烦恼心的表现。我们的心一直在向外跑、去攀缘，即使把自己关在屋子里都不行，关不住心，心还在外面。我们出去的时候，面对种种外境，心自然就跟着动，这一点我们可能都意识不到。可是当自己一个人独处的时候，我们又真的在观察自己的内心吗？我们的心里恐怕还在 ...
- 分享 六十颂如理论龙树菩萨著
- 六十颂如理论 龙树菩萨造宋三藏传法大师施护奉诏译 归命三世寂默主 宣说缘生正法语 若了诸法离缘生 所作法行如是离 离有无二边 智者无所依 甚深无所缘 缘生义成立 若谓法无性 即生诸过失 智者应如理 伺察法有性 若有性实得 如愚者分别 无性即 ...
- 分享 大乘破有论龙树菩萨著
- 大乘破有论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空华。当知诸法与虚空等。彼诸法生亦与空等。一切缘法皆如虚空。彼无实故。当云何有 ...
