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第七章:天长地久
2010-11-2 23:55
第 二 卷 道 的 基 本 特 性 ―― 无私的浅层内涵在于,并不计较一己之利的得失,凡事都能首先为他人一想,决不将自我的观念或意志强加。 第七章 天长地久 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生 ,故能长生 。是以圣人后其身而身先 ,外其身而身存 ...
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《老子》真谛
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第六章:谷神不死,是谓玄牝
2010-11-2 23:54
―― 人如无意关怀生命的终极,他就只能活在现实不过的牢底,任由眼前幻象迷醉,最终将一个鲜活的生命送入绝境。 第六章 谷神不死,是谓玄牝 谷神不死 ,是谓玄牝 。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤 。 【简 注】 谷神:天道。谷:厍谷。厍谷空虚,故虚无之 ...
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教育其实很简单(连载03)
2010-11-2 23:41
3.幸福并不只是一种感觉 有人说感觉幸福就幸福 有人说幸福就是本能的满足 有人说天堂里才有真幸福 有人说幸福不关有没有地狱 我不说幸福就是身体的自由 我只说身轻如燕的样子像游鱼 如果健康、安全得不到保证 充满活力的肢体也没有前途 我不说幸福就是财富的自由 我只说不必在 ...
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新诗文
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教育其实很简单(连载02)
2010-11-1 02:56
2 .我只是想寻找真理 我不太相信父亲的话 他说我从母亲的肚子里来 我不太相信母亲的话 她说我从小到大才三年 我不太相信祖父的话 他说人一生都会年老体衰 我不太相信祖母的话 她说祖父去了就不再回还 我不太相信教科书的话 它说山里从来都没有神仙 我不太相信科学家的话 它说 ...
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新诗文
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教育其实很简单(连载01)
2010-11-1 02:55
1 .要知道人是什么东西 我想教育好自己 我想教育好儿女 我想搞懂第一个问题 人是什么东西 如果人是猴子变来 那它仅有低等动物的根基 如果人只这一辈子 那它成不成才都没有关系 我能教育好自己 因为我信人的来源很神圣 我能教育好儿女 因为我信人的去处有永恒 把人放到天 ...
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第五章:天地不仁,以万物为刍狗
2010-11-1 02:53
―― 当人的主体意识让位于后天观念,而不能以善良的本性来主宰身体及其言行的时候,人便真正死去,再也找不回来。 第五章 天地不仁,以万物为刍狗 天地不仁,以万物为刍狗 ;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎 ?虚而不屈 ,动而愈出。多言数穷 ,不如守中 。 ...
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第四章:道冲,而用之或不盈
2010-11-1 02:53
―― 正因道与万物彼此圆融,所以万物、众生运行与共处的正确状态,只能以诚善、柔韧、和谐为特征;倘若以虚伪、暴恶、争斗为能事,必属逆天背道,必定自受其害。 第四章 道冲,而用之或不盈 道冲 ,而用之或不盈 。渊兮 ,似万物之宗 。挫其锐 ,解其纷 ,和其光 ,同其 ...
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云萧作文超级课堂开课
2010-10-22 02:11
物情理一脉贯穿,好作文随手拈来” 课 程 纲 要 【课程目标】 1 .把握物、情、理,渐入作文内核。 2 .表达物、情、理,锤炼作文语言。 3 .紧扣物、情、理,享受作文高分。 【课程时间】 9 小时。 【课程对象】 小学四年级以上学生;成人文学爱好者。 【课程目录】 一、把 ...
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第三章:不尚贤,使民不争
2010-10-22 02:10
―― 圣人教化天下,上策是使其安守本份,止息欲念,拒绝小智,在其貌似愚到极处之时,骤然开启宏大的智慧,洞见莫测的天机。 第三章 不尚贤,使民不争 不尚贤 ,使民不争 ;不贵 难得之货,使民不为盗;不见可欲 ,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心 ,实其腹 ,弱其志 ,强其 ...
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第二章:天下皆知美之为美
2010-10-22 02:09
―― 正因人的生长、成熟过程多是逐步泯灭天性、掩抑智慧的过程,人类所形成的世俗生活、科技文艺等等方面的观念,才与天道的距离遥远,更不可能将天道概括或包容。 第二章 天下皆知美之为美 天下皆知美之为美,斯恶已 ;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生 ,难易相成 ,长短相形 ,高下相 ...
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